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惯性(这是危险的)但最危险的是第三点。
一旦激进主义开始……就会有自己的动力。
就会不断加速。
就会要求“更多”
。
“不够彻底就是背叛。”
今天你接受了“惩罚旁观者”
。
明天就会有人说:“为什么不惩罚得更严厉?”
如果你说“这够了”
。
你就会被指责:“你是不是变软了?”
如果你坚持底线。
你就会被指责:“你是不是背叛了?”
最后,温和派会被清洗。
然后激进派会互相清洗。
只要你允许了第一步,“为了正义可以违反规则”
。
剩下的就是滑坡,无法停止。
三、陷阱正题:需要激情没有激情,就没有行动的动力没有愤怒,就没有改变的决心冷静的理性主义=保守主义=维持现状反题:激情容易变狂热过度的激情→盲目过度的愤怒→暴力失控的热情→恐怖合题:在激情与理性间平衡用理论引导激情用组织约束冲动用目标统一行动这在理论上很完美。
但在实践中……这个“平衡”
本身就是矛盾的。
悖论一:谁来定义平衡点?如果是我→就是个人独裁“我说这是平衡点,所以这就是平衡点”
“我说你太激进了,所以你就得闭嘴”
如果是投票→可能选择极端人们在愤怒中可能做出激进决定今天投票通过“惩罚旁观者”
明天投票通过“清洗叛徒”
民主不等于正确多数暴政也是暴政如果是“自然发展”
→可能失控没有人引导,运动会走向何方?悖论二:如何保持平衡?方案a:压制激进派结果:失去动力,变成死水组织变得保守、官僚、僵化热情被浇灭最后变成“维持现状”
的工具方案b:放任激进派结果:走向极端,变成恐怖暴力升级,道德底线崩溃,!
失去群众支持脱离群众最后自我毁灭方案c:两者拉锯结果:内耗分裂,组织瓦解温和派和激进派互相指责精力消耗在内斗上外部敌人坐收渔利这是最常见的结局(日本学运就是这样死的)悖论三:平衡是目的还是手段?如果平衡是目的:“我们要维持激进派和温和派的平衡”
→那就是保守主义→就是为了“稳定”
而牺牲“进步”
→就是政客的权术游戏如果平衡是手段:“我们利用这个平衡,达到某个目标”
→那就是操纵→就是把群众当棋子→就是精英主义的傲慢所以……“平衡”
这个词本身,就暴露了我的问题。
我在把群众当作“需要平衡的力量”
。
我在把自己当作“平衡者”
。
这是错的。
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