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程立心：“……”
他能看出世子殿下是真的知错，不是作伪，但这就更难办...
于是只能：“既知错，为何一错再错？”
赵乘风皱着眉略一思索：“可能是学生难得放松，也有可能是朗朗读书声太过悦耳，当然必须要说的一点是...”
“是甚？”
“可能对学生来说启蒙堂的知识有一点点幼稚了...”
听不进去课，是赵乘风思考过后的最大的问题，也是他认为导致自己实在忍不住睡觉的罪魁祸首，此时直言，但也知不太友好，声调渐低。
程立心闻言挑眉，之前他的感觉太难受，好似一拳打在棉花上，碍于世子尊贵身份，又说不得碰不得，此时这句话可着实触碰到了他的专业领域，他问道：“幼稚，好，既如此，不如在下考校殿下一番？”
此言一出，教习间外一片惊呼，其中有人抬起手指：“你大胆！”
间内二人却置若罔闻，赵乘风态度依然良好：“可考，可考，但先生叫我乘风便好。”
不理世子殿下如此礼贤下士，不理间外同僚们的眼神，程立心道：“好，乘风，我且问你《地官》言五家为比，《书子》却载五家为轨，二者孰是？“
此言一出，当即间外有人呵斥：“程立心这哪是蒙堂知识，你竟敢刻意刁难殿下！”
程立心这次终于侧头，回复了这位同僚：“殿下既言蒙堂知识幼稚，想来家学渊源，自是要考些超越蒙堂之识。”
“你！”
赵乘风连忙摆手，示意安静，从容回答道：“《昭礼》乃理想官制，《书子》实记周法。
考古曾出子禾子釜，其容积恰合五家共耕之需，可证轨为周制特称，比乃昭制通名。
“
程立心闻言不惊，镇北王府什么地方，殿下既敢口出狂言，自会有些真材实料。
他随手一拿起一排桌上竹简，问了个更过分的问题：“《圣人家语·七十二弟子解》言澹台灭明南游至江，然《史记·弟子列传》无此载，尔谓此章真伪？”
赵乘风略一思索：“注本《家语》已疑为伪书。
今考郭店楚简《性自命出》篇，其君子南面之说与澹台子羽行不由径相契，可知大昭成国前时确有澹台氏南传儒学，然细节或经昭人增饰。”
间外教习们闻言无人不惊，有人甚至拍手叫好，为世子加油鼓劲。
倒是程立心不忙不慌，继续考校。
赵乘风自幼看书极多，又爱思考，再加不断爆体后，记忆力方面也远超常人，竟是做到了对答如流。
于是，两人一问一答间，由于速度太过，有了些唇枪齿剑互不相让的意思，倒是本来渐渐剑拔弩张的气氛竟渐渐消解。
这主要源于世子回答时虽快，但语调平和。
连续答题后，程立心也不自觉的面容缓和了不少，语调之中没了针锋之意。
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