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虎、鹿、熊、猿、鸟。
五种动物。
华佗所创。
传说华佗的徒弟吴普，每日练习五禽戏，年逾九十依然耳聪目明，齿牙完坚。
温羽凡的瞳孔微微收缩了一下。
他忽然意识到一件事——五禽戏，从来就不是什么“武术”
。
它不是用来打架的。
它是用来“强身健体”
的。
强身——健体。
身和体，指的就是肉身。
华佗创五禽戏的时候，根本没想过什么招式、什么发力、什么实战应用——他想的是，如何让人通过模仿五种动物的动作，来达到强健肉身、延年益寿的目的。
出发点是肉身。
落脚点也是肉身。
这不就是兽道的思路吗？温羽凡的心跳骤然加快了几分。
他迅速在脑海中回忆五禽戏的动作：虎戏：虎扑、虎举——模仿老虎扑食和举爪的动作，疏通筋骨，强健腰肾。
鹿戏：鹿奔、鹿抵——模仿鹿奔跑和抵角的动作，拉伸筋脉，灵活腰胯。
熊戏：熊晃、熊攀——模仿熊晃身和攀树的动作，强健脾胃，壮实筋骨。
猿戏：猿摘、猿提——模仿猿猴摘果和提气的动作，灵活关节，敏锐神经。
鸟戏：鸟飞、鸟伸——模仿鸟类展翅和伸颈的动作，疏通气血，轻盈体态。
五种动物，五种动作，五种对身体不同部位的锻炼。
虎练筋骨，鹿练筋脉，熊练脏腑，猿练关节，鸟练气血。
看似简单的五个动作，实际上覆盖了肉身的每一个层面——筋、骨、脉、脏腑、关节、气血——一个都没落下。
而且最关键的一点——五禽戏的动作虽然简单到连老大妈都能跟着练，可它的核心理念，恰恰是逆轮仙尊说的那句要点：以万物生灵为师。
华佗观察五种动物的特征，提取它们对肉身最有益的动作模式，浓缩成五个简单的动作——这本质上就是在“融合诸般猛兽之长”
。
只不过五禽戏做得极其粗浅、极其原始，仅仅是触及了皮毛中的皮毛。
可方向是对的。
方向完全正确。
温羽凡的呼吸急促了起来。
他忽然觉得，世上武学千千万万，从最古老的形意十二形到最现代的搏击体系，从高深的玄门奥义到最基础的马步桩功——竟然没有任何一种，能比五禽戏更贴合兽道的本质。
因为所有其他武学，关注的都是“怎么打”
。
只有五禽戏，关注的是“怎么练身”
。
而兽道，修的恰恰是“身”
。
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