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第597章 论迹亦论心(第1页)

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“我也不清楚,养诡师是如何研究的规律。”

“但根据他的说法——”

“玩家的‘人品’和‘心念’,都是足以影响‘幸运’的规律。”

“普遍规律是——人品值和心念值高的人,普遍幸运值也高。”

“人品值对应的幸运规律,一般体现为普通的好运。”

“而心念值对应的幸运规律,则复杂得多。

有的时候,它体现为绝处逢生;有的时候,它体现为心想事成。

有的时候,它体现为事与愿违。”

“是的,根据养诡师的说法,事与愿违,也是一种另类的幸运。”

“这个另类之处,和墨菲定律有异曲同工之处。”

“你最不期待的事件,往往会发生。”

“这就好像,神明接收到了你的心念,只是将你的‘不期待’理解成了‘期待’,于是反而让你不期待的事发生……”

“除此之外,关于人品值和心念值……我也不知道我理解的对不对。”

“有句古话说,君子论迹不论心。”

“有些人行了善事,可他内心深处,或许是因为其他目的去行善。

比如慈善捐款可以合法避税。”

“为了避税而进行的捐款,那么按照论迹不论心的说法,也是善举。”

“而只要是善举,都能提升‘人品值’。”

“相应的,有的乞丐,穷困潦倒,一生并未行善,但内心纯正。

那么他没有人品值,却可以有心念值。”

“甚至最离谱的情况,应该是佛家的一句——放下屠刀立地成佛。”

“有的人,杀人无数,却可放下屠刀离地成佛。”

“有的人,行善积德,却反而无法成佛。”

“这两者之间,论的就是心。”

“虽古语说,君子论迹不论心……”

“但关于‘幸运’的规律,似乎也是‘心’比‘迹’,对幸运的影响更大。”

说完这些,郑文朗顿了顿,又举了个例子:

“就像孟德尔的豌豆实验,基因是本质,但豌豆的性状,才是追溯本质的规律现象。”

“幸运的实验研究,骨血是本质,人品和心念,则像是显性性状和隐性性状。”

这番话,江叶仔仔细细琢磨了一番。

不知还是不是受分身人格影响,他总觉得……

对郑文朗进行的那位养诡师,他从一开始就格外在意。

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