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第一百六十八章 来自黄月英的挑战(第2页)

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吕布根本听不懂这些,也没兴趣去听,但罗昂和赵嫣然、赵云、鞠义却流露出惊讶之色,只觉得黄月英在这么小的年纪里,竟然也能有这样的见识。

罗昂点了点头,笑道:“月英小妹妹说的有些道理。

这就是所谓的上行下效吧。

不过,想要以此治国,恐怕还远远不够。”

黄月英闻言,朝罗昂抱拳道:“还请燕侯赐教。”

罗昂笑道:“月英小妹妹说的这些有些用处,但这基本上是建立在所有人自觉的基础上。

试问一下,有几个君王能够接受这种修身养德的建议呢?他们要是不肯修身养德,这一套理想岂不是根本无法推行下去?“就算君王修身养德了,大臣又有几个是真心效仿的?至于平民百姓,生活在温饱线上。

他们最关心的事情,不过是一日三餐热的炕头而已,道德这种事情,对于他们来说,实在是太遥远了。

一个地方官,如果不能实现平民百姓这种最基本的追求,空谈什么仁义道德,只怕最后不仅无用,反而还会捅出大篓子来。”

“那燕侯的意思,是说仁义道德没有用处吗?”

罗昂点了点头,道:“确实没用。”

众人听到罗昂这样说,全都流露出惊讶的神情来。

罗昂道:“所谓的仁义道德,核心无非是忠孝。

其实,这些东西都是人的一种感情。

一个大臣感激君主对他好,便愿意以自己的性命维护君主,这是忠。

一个儿子很爱自己的父母,因此尽一切可能照顾父母,这是孝。

“这些不是什么道德,而是一种感情。

不过,这种感情在人世间是非常罕见的。

但是,有些人却希望将这种罕见的感情变成所谓的道德去推而广之,并且用来约束人的行为,希望所有人都能够做到,从而达到治理国家的效果。

其实,这些都是他们一厢情愿的行为,是不可能实现的。”

众人听到这里,都有一种石破天惊的感觉,但静下心来想,又觉得罗昂所言非常有道理。

罗昂继续说道:“这种做法的结果,最终会起到反效果。

比如君王以忠诚为名,要求臣民无休止地奉献于他。

比如一个凶残的父亲,以孝道为名,不断向子女索取。

再比如你一个无赖亲戚,以情义为名,不断要求你们提供帮助。

这些仁义道德推行的结果,究竟是让天下变得更好了,还是祸害了好人?”

黄月英不服气地问道:“燕侯既然认为仁义道德无用,那您觉得什么才是有用的?”

,!

罗昂笑道:“儒道所言的道德,只不过是人们的各种美好的感情罢了。

既然是感情,那就顺其自然最好。

俗话说得好,强扭的瓜不甜。

强行要别人接受你的感情,岂不是耍流氓吗?”

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