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没架可打的时候，男人就在帐篷里带孩子，或去其他人那儿串门喝酒。
可现在从游牧变农耕了，家里还有奴隶的，自然照旧。
可家里没奴隶，或奴隶是汉人，被官府买走的，就必须自己下地干活了。
他们被分配的田地如果撂荒了，是要被官府收回，且要受罚的。
继续不干，全让老婆女儿干？
老婆看上隔壁能干的汉人，直接卷包袱走了。
有疾勒人状告其妻通.奸，妻道：“非通.奸，我改嫁！
我住他（新丈夫）家里！”
疾勒只贵族有婚嫁的仪式，女子长期住谁的帐篷，就是谁的妻，也有短期换着住的，或者就住娘家，让男的走婚的。
也有疾勒人看上了汉人的年轻男女，男抢女占多数，也有女抢男（一般是父亲和兄弟代劳）。
除了这些，还有日常生活习惯，疾勒人游牧，没有茅厕一说。
讲究点的挖个坑，不讲究的直接在外边一蹲。
擦洗的话，现在多数汉人都用草纸了，因为这玩意儿是真的很便宜，可疾勒人甚至疾勒贵族的习惯都是抓一把土……土比草纸还便宜，俯拾皆是。
现在定居，当然就不成了。
于是官吏就成了“管天管地，还管拉屎撒尿”
的人。
——不过他们对女官的接受，反而比汉民快，跟他们说年长女官是祖妈妈，年轻女官是祖妈妈转世，他们就听话。
各地矛盾重重，有些地方看着太平，实在是一碰就炸。
桶义继续问宇文霁：“大王，可去受孙季谦的自荐？”
他想了想，也看了一眼吕墨襟，“他对官位并无要求。”
那意思，孙季谦虽然名声更大，但不会对吕墨襟的官位带来影响。
吃小面包看戏的吕墨襟：“……”
你要是换个地方当官，现在早死了。
“不去！”
宇文霁本来还在思索稍委婉一些的言辞，桶义不看吕墨襟还好，一看吕墨襟，瞬间让宇文霁不多废话了。
“大王！”
“来我丕州，就按照我丕州的规矩办！
孙家的儿子辈来了，我就得按照他们的规矩自荐对问，其他人来了，我是不是又要按照别的规矩走？至于我丕州人，别管汉人杂胡，若要闹腾，我就开杀戒！
反正现在人多！
比两年前人口多五万，就是我赚的！”
“大王，您——”
宇文霁见他膝盖一弯，这是要跪下，说不准还要学什么死谏，宇文霁先一步站起来，把他腰一捞，夹在胳膊下面就走，走到自己屋外，直接朝着灌木里头一扔。
“大——”
“他既来自荐，就该守我的法度！
你若想守他的规矩，就去尚粮郡自荐！”
宇文霁指着他鼻子一声咆哮，甩袖子回屋了。
桶义被吼得一怔，终于脸色变了。
他来谏言没错，但应该适可而止，他已经过了。
这件事，从孙家的角度看，确实他们已经屡屡让步了。
一旦缓和了，后边来人，是不是也都得来一套这个流程？那到底是谁让步了？
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