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终章 九三年十一(第3页)

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或许,会有人想,是不是可以把这段血腥的原始积累时期,美化一下?分出好坏,只要好的方面、不要坏的方面?p

走一条大顺的、与众不同的、不那么黑暗血腥的殖民之路?p

只怕,显然,是不行的。

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因为,实质上大顺已经不再是个传统帝国,而是个标准的近代帝国了。

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如果还是个传统帝国,那么其实无所谓。

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你雅利安人能统治印度、你蒙古人能统治印度,我大顺自然也可以。

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不涉及生产力和生产关系的调整,照旧统治,收点税、修修水利、保持原本制度,那自然可以。

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但现在大顺显然已经不再是个传统帝国。

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的确,刘玉当初忽悠皇帝南下的时候,是用传统帝国的思路忽悠的。

或者说,是披着传统帝国的外衣,做成了近代帝国主义要做的事:他当时给老皇帝说的,是印度的人头税和亩税。

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但显然,现在,在印度的统治,是在为大顺的资本服务。

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包括税收,是在为摧毁印度的“文明成果”

,即已有的生产力而使用的一种工具。

比如对印度棉布征收的出口税、内部通行税、生产印花税、内部钞关等等;而对印度的棉纱和原棉,才尽可能采取低税政策,甚至通过商业资本的劫夺手段,强取豪夺。

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二三十年的时间,对于大顺和印度而言,都悄然发生着一场剧变。

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大顺内部的棉花种植业,小农种植区基本不太行。

大顺的大部分地区,不管是先发地区、还是内地保护地区,实质上都在用印度原棉和印度棉纱。

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同样的。

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二三十年前,还是世界范围内棉纺织业“亚军”

的印度,对外出口的棉布产业,已经彻底被大顺逼死了。

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曾经的世界范围内的棉纺织业亚军,现在纺织二字,只剩下了纺,而没有织了。

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残酷的转型已经经历了一次。

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