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的皇帝，把新兴阶级砸碎。
也因为，他们现在的利益，需要一个强有力的集权的政府，军队，刺刀，军舰，去保护、去维护。
于是，便有了“在皇帝统治下，发展工商业的基础”
。
也于是，就有了老马的讽刺：
当严正的宗教家，在君士坦丁大会上，说教皇糜烂，必须要改革风化的时候，红衣主教大声叫喊：现在只有魔鬼还能拯救天主教会，而你们却要求天使？
当资产阶级面临一个以小地产所有制为基础的农民王朝的时候，资产阶级也只能高声叫嚷道：只有皇帝，还能拯救资产阶级社会！
正如，只有盗贼还能拯救财产！
只有违背誓言还能拯救宗教！
只有私生子还能拯救家庭！
只有混乱还能拯救秩序！
天主教会应该要天使，但主教却清楚，天使会让天主教会完蛋，得魔鬼才行。
同样的，资产阶级应该不要皇帝，但他们却又不得说，皇帝才能拯救资产阶级社会。
这话，是没错的。
资产阶级的阶级嗅觉，是有的，也是灵敏的。
因为，历史已经很清楚地做出了演示，在东亚也演示过正反两面：
在西边，当资产阶级吞噬小农的时候，结局是小农和工人一起，把资产阶级挖个坑埋了、把小块土地私有制埋了。
在东边，当资产阶级力量壮大的时候，他们坚定地支持倭皇，和倭皇、封建旧势力，一起压制了农民、工人的反抗运动。
正如老马所言：【当农民一旦对帝制复辟感到失望时，就会把对于自己小块土地的信念抛弃（当然，在这之前，他们会心存幻想。
认为会有格拉古、会有凯撒、会有拿破仑、会有黄天张角、均田李唐、破碗朱元章、均田免粮三年不征的李自成来再度“拯救”
他们）】
【（而一旦开始失望和抛弃对自己小块土地的信念），那时奠立在这种小块土地上面的全部国家建筑物，都将会倒塌下来】
【于是，无产的革命就会得到一种合唱（即工人和小农在一起的合唱）】
【而若没有这种合唱（亦即小农需要清楚自己苦难的根源恰恰是他们追求的小地产所有制，并且需要把革命的领导权交给新的阶级），它在一切农民国度中的独唱，是不免要变成孤鸿哀鸣的（亦即是局限性下的无限轮回）】
这，其实已经为大顺指明了道路。
大顺是农民国度呢？
是的。
大顺是小农经济吗？
是的。
大顺的土地私有制，是私有且可以自由买卖的吗？
是的。
那么，将来的“理论指导”
，实质上也就很明确了。
将来，需要一场工与农的合唱，并且农民阶级需要把领导权交出来，否则就是孤鸿哀鸣、无尽轮回。
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