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王荆公的青苗法，是不可能实行的。
因为哪怕到了后世，大银行都不喜欢给小农放贷，因为放出去基本意味着坏账。
而朝廷放贷，放给极为脆弱、稍微有点风吹草动就彻底破产的小农……更是白扯。
而有能力不破产的……就这年月、就这破封建社会，都有能力不破产的，怎么可能需要经营借贷？
英、法、荷等各国，都有一大堆的“债务监狱”
，一大堆的“债务奴隶”
。
大顺难道真的修一堆债务监狱，靠“债务奴”
的劳动，来抵偿？这种事办了，那就是天下沸反。
所以，大明也好、大顺也罢，法定的最高年利息是百分之三十六，可民间九出十三归之类的把戏，根本禁不绝。
即便不谈别的，只按照纯粹的、原教旨的资本主义金融业思路来考虑:借贷给小农的风险那么大，利息自然要高。
风险越大，利息越高，这是标准的金融资本的市场逻辑。
在“货币把其余神像挤
下去，宣告自己才是唯一的真神”
的情形下，松苏等先发地区的大商人，现对于内地的士绅，那就是离神更近的人、简直是新时代的“有形圣人”
。
而大顺虽然说还有一定的“士农工商”
的社会意识。
但实际上。
别说大顺。
就是满清时候，读书人跑到扬州去玩，都惊叹，扬州的秀才，得去巴结商人。
有功名的见了大商人，也得说“我昨天去您府上拜谒您，可是您不在，您的管家告诉您了吗”
这样的卑微语气。
士农工商……说说罢了，穷的叮当响的佃农，难道真的能跟大商人说，我的社会地位比你高？说说罢了。
皇帝担心的，一旦搞了货币改革，先发地区的优势，尤其是货币优势，会迅速造成内部小农经济的极大问题。
但是，皇帝说的必须要改，也是有道理的。
在先行的体系下，铜银兑换的问题，确确实实也是压在小农身上的一座山。
甚至于，在满清打完鸦片战争后，铜银兑换问题，都可以直接影响对外贸易，以至于英国法国商人都发现了铜银兑换比导致的“洋布”
销售额的巨大波动。
小农，是拿不出白银的。
收的铜钱，兑换成白银交税，这里面，商人吃一波兑换差、官员吃一波火耗、地方吃一波加派，使得小农在铜银兑换问题上极度脆弱。
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