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如果历史上那条没走通的路想要走通，只靠松苏地区是不够的。
至少还得把山东、京畿等地，拉进资本主义体系，从而形成对以西地区的暴力碾压优势。
也即，假设或许万一可能通过改革、而且彻底的席卷全天下的暴力的革命，完成华北华东沿海地区工业化、瓦解小农经济，即便有外部市场，也得确保工业化地区的转型剧痛是可以承受的，那么也只能依靠移民。
因为，第一次工业革命，世界市场，其实只能容纳几百万的产业工人，不可能再多了。
总得给那些既受到冲击、又不可能找到就业的破产小农，找条活路。
自耕农，赚不到什么剩余价值，也就无力花钱去雇人移民来此。
只能依靠工业、大种植园等，能够赚取剩余价值的经济体，来拉动移民。
本意就是：契约工，八年所能创造的价值，在支付船票、支付购买120亩北部土地的钱、八年的衣食之后，依旧可以为雇佣者创造足够的剩余价值。
那么，移民就可以源源不断了。
当然，就现在来说，此时此刻，能够在八年内创造这么多价值的产业，在金山地区，有也只有挖金子这一个行业。
资本又不傻。
所以，以大顺这个封建王朝的水平，此时也只能在这里尝试财阀制。
即由大顺朝廷先出资，建起来一批棉花田、纺织厂，也算是以工代赈，解决占用黄河无人区的问题。
等到建起来、起步之后，则直接出售给私人，扶植财阀寡头，由他们控制这里的棉花田、纺织业、金属加工、采矿、金融等。
这些人，可能是军功贵族、可能是皇室子弟、可能是皇商、可能是作为皇帝的封赏——至少，让这里的“封地”
有意义。
否则的话，军功封地，封一片数万里之外的荒地，那是无意义的。
将来他们是被百姓推翻也好、是进化成军国容克封建财阀也罢、亦或者是保持这里浓厚的封建残余，那不是现在能管的，最终还要看北美西海岸的人民自己了。
当然，也可能得靠大顺本土这边。
说不定将来天翻地覆，最终要解放全天下，也未可知。
但不管怎么说，既然目的是移民，而且是尽可能多的移民。
在实学的激进派设想的那一套基本不现实的情况下，这种办法或许就是相对来说最效率的。
也是理论上最符合资本论的——虽然，是逆练的。
正如老马所批判的：在欧洲，劳动者虽然自由，但却天然地隶属于资本家；而在垦殖殖民地，则必须以人为手段，来创造这种隶从。
刘玉所有在扶桑的政策，都是围绕着这个来的。
老马说：一个黑人就是一个黑人，在一定情形下，他能成为奴隶。
离开这种情形，他就不能成为奴隶。
一架纺棉机就是一个纺织棉花的机械，在一定情形下，它能成为资本。
离开这种情形，它就不成资本。
正如黄金本身不是货币……资本是一种社会的生产关系，一种历史的生产关系。
这里的关键，是“情形”
。
而刘玉在扶桑的政策，就是创造这种情形，利用国家的强力手段，而不是依靠自发的积累兼并分化人口增加等，强行创造出这种情形。
靠自发积蓄、兼并分化、人口增加等，不是不行，而是太慢。
他等不及。
他要使得一个华北的华人，在这种情形下，成为在扶桑被剥削的雇工；使得荒芜的金山谷地区的土地，在这种情形下，成为一种可以攫取剩余价值的生产资料。
并且确保，资本能够在这些华人雇工的身上，榨取出远超过船票和八年衣食的价值。
且，在支付了船票和八年衣食后，所榨取的剩余价值的年均收益，要大于在大顺囤地、买地、租佃的投资回报所得。
而要做到这一点，西班牙是关键。
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