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第三百六十七章 化生归元真解(第5页)

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又参之于寅,得九。

又参之于卯,得二十七。

又参之于辰,得八十一。

又参之于巳,得二百四十三。

又参之于午,得七百二十九。

又参之于未,得二千一百八十七。

又参之于申,得六千五百六十一。

又参之于酉,得万九千六百八十三。

又参之于戌,得五万九千四十九。

又参之于亥,得十七万七千一百四十七。

此阴阳合德,气钟于子,化生万物者也。

故孳萌于子,纽牙于丑,引达于寅,冒茆于卯,振美于辰,已盛于巳,咢布于午,昧暧于未,申坚于申,留孰于酉,毕入于戌,该阂于亥。

出甲于甲,奋轧于乙,明炳于丙,大盛于丁,丰茂于戊,理纪于己,敛更于庚,悉新于辛,怀任于壬,陈揆于癸。

夫化生者不死,而化物者不化!

这句箴言如同惊雷,在高见的心神深处炸响!

这与他所追求的“元”

——那超脱于具体形态、近乎不朽的本源力量,何其相似!

他追求的“元”

,不正是一种“化生者”

的境界吗?

同时,蛋壳的神韵,将那“元气”

从“子”

位吗,也就是初始开始,按照特定的法则,参之于丑、寅…亥,进行裂变、增殖、演化,最终达到“十七万七千一百四十七”

境界,模拟出万物孳生、成长、繁盛、成熟、归根的完整过程!

这分明是元气演化万物生灭的数学模型!

这《化生归元真解》,竟是将天地运行的律吕、时光流转的刻度日辰,与元气演化的过程,这个过程也就是‘阴阳施化’完美融合!

它阐述的“化生”

,是建立在洞悉规律的蜕变之道!

“化生,化生……”

高见在心中,顿时感到一阵阵惊涛骇浪,“阳施其气,阴化其物,形气相感而化生万物……此造化生成之大纪也。”

他豁然开朗!

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