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郑和当年走的很远，但是那是好多年之前了。
再说，朝中的鸿胪寺里头的确通译很多，可精通的无非是一些近国的语言，稍微远一点的都没有。
《明史》之中《职官志三》：“鸿胪掌朝会、宾客、吉凶仪礼之事。
凡国家大典礼、郊庙、祭祀、朝会、宴飨、经筵、册封、进历、进春、传制、奏捷、各供其事。
其实就是负责外吏朝觐，诸蕃入贡，与夫百官使臣之复命、谢思，若见若辞者，并鸿胪引奏。
岁正旦、上元、重午、重九.....皆赞百官行礼。”
鸿胪寺，明初置卿一人，少卿一人，丞、主簿各一人。
卿掌四夷朝贡、宴劳、给赐、送迎之事，及国之凶仪、中都祠庙、道释籍帐除附之禁令，少卿为之贰，丞参领之。
凡四夷君长、使价朝见，辨其等位，以宾礼待之，授以馆舍而颁其见辞、赐予、宴设之式，戒有司先期办具；有贡物，则具其数报四方馆，引见以进。
诸蕃封册，即行其礼命。
若崇义公承袭，则辨其嫡庶，具名上尚书省。
其周嵩、庆、懿陵庙，命官以时致享，若凶仪之节，宗室以服，臣僚以品，辨其丧纪而诏奠临赙赠之制。
礼仪成服，则卿掌赞导之仪，葬则预戒有司具卤簿仪物。
分案四，置吏九。
其官属十有二：往来国信所，掌大辽使介交聘之事。
所以这个地方出来的通译都很厉害，只是再厉害，也有一定的局限性，一个地方的语言，是很难掌握甚至是精通的，这个时候不是后世，通用语并没有，全体通用的语言.....根本没有。
现代社会，只有大国，才能掌握话语权。
而在古代，只有大国，才有话语权，这个话语权，就是最普通的话语权，谁的国大，谁的话，就是附近最流行的话。
吴有为摸了摸下巴：有了汉语拼音，以后可以弄个汉语四级么。
在万通回来之前，吴有为的确安排了县衙里的一个地方，这是因为外来人不容易放在外面。
水军回航，成了上海县每年两次的盛典。
只是吴有为在迎接万通的时候，没看到什么人呐？
“找什么呢？”
万通看他一直往他身后看，心说在近海的时候，他都洗过澡了，换了干净的衣服，虽然说只是匆匆忙忙的搓了搓，可总比在海上漂了几个月刚回来的那个时候，好多了。
“不是有救了的番邦人么？”
吴有为好奇的四处寻找：“哪儿呢？”
“在船舱那里，这里是军港，他们来干什么？”
万通道：“一会儿坐船去吴淞口，再让他们几个出来。”
“啊？”
吴有为愣了愣，立刻就明白了。
也是，这里是白龙港，军港码头，怎么能让外人进来呢？
“那我要跟着去！”
吴有为道：“我还能跟他们说上话。
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