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在给元世祖的祭文中，朱元璋是这样颂扬元朝的统治——
“惟神昔自朔土来主中国，治安之盛，生养之繁功，被人民者矣。”
“如予父母生于元初定天下之时，彼时法度严明，使愚顽畏威怀德，强不凌弱，众不暴寡，在民则父父子子夫夫妇妇，各安其生，惠莫大焉！”
“朕本农家，乐生于有元之世！”
这舔的好不好？那你为啥子造反作乱呢？
老朱对自己造反的行为辩护——
“昔者朕被妖人（红巾军）逼起山野。”
“朕本淮右布衣，暴兵（红巾军）忽至，误入其中。”
“元纲不振乎彼世祖之法，豪杰（起义领袖）何有乎仁良（也没什么好东西）。”
“元政不纲，天将更其运祚，而愚民好作乱者兴焉。”
朱元璋修编的《元史》，他叫刘福通为妖人，红巾军为妖寇，红巾起兵就是“乱”
，“反”
，元军攻打红巾军居然为“讨”
。
果然是屁股决定脑袋！
造反成功，当了皇帝后才发现起义军都是王八蛋，你们没事干嘛造反。
最后，朱元璋总结，他认为饿死都比造反强。
所以他在《大诰》里告诉明朝百姓，饿死其实也挺不错的——
“饥谨并臻，间有缺食而死者，终非兵刃之死。
设使被兵所逼，仓惶投崖，趋火赴渊而殁，观其窘于衣食而死者，岂不优游自尽者乎？
且昔朕亲见豪民若干，中民若干，窘民若干，当是时，恬于从乱。
一从兵后，弃撇田园宅舍，失玩桑枣榆槐，挈家就军，老幼尽行，随军营于野外……
与官军拒，朝出则父子兄弟同行，暮归则四丧其三二者有之……
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