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若无匹配自身属性的术法，本命飞剑也不够强大。
就算筑基圆满，也未必敌得过三品武夫。
所以对于修真者而言，筑基境便是一个极大的分水岭。
在这一境中就能看出将来的潜力。
如今世人所知的修真境界中最后一境，名为金丹境。
一开始，常云称其为道果境。
因为这个境界是由筑基境的三花圆满，成熟后结出一枚凝聚了修士一身修为大道的道果而成。
所以常云称其为道果境。
但之后常云从许知行的手稿中看到过一句话，‘一粒金丹吞入腹，我命由我不由天。
’
顿觉这句话与修真者的修行理念极为相合，便将道果境改成了金丹境。
当然了，这个境界怎么改全由他自己说了算。
毕竟他是修真之祖，更是天底下唯一的一个金丹修士。
所以最终解释权当然在他手里。
到了金丹境的修士，那就完全是另一种存在。
不仅术法和飞剑威力大增，寿元同样得到了极大的提高。
修真之法不像其他的修行之道，侧重点非常强，修行到高深处，实力极为恐怖。
比如武道地仙，一身战力无人能及。
剑经第五境的剑域之境，若进入他的剑域之中，就算是同境界的地仙也是九死一生。
儒道君子，一手纸上谈兵，分化四五个相当于地仙境实力的分身，而且言出法随，画地为牢，恐怖如斯。
道家真人，一念之间改天换地，天地之力信手拈来，以天地之威盖压众生。
灵修灵尊，近乎神灵，元素之力化作万千气象。
而修真之人，似乎每一样都有关系，但却每一样都弱了一些。
他们能使用道门符箓术法，但却又不像道家修士那么得心应手。
能驾驭五行元素之力，却又不如灵修那般随心所欲。
更够御剑杀敌，却没有剑经修行者那般变态的极致杀力。
体魄也算强横，可比起武夫来说却少了那一身恐怖怪力。
妥妥的什么都会，却又什么都不精。
但却正因为如此，修真之法得了极为宝贵的两个字。
平衡。
修为平衡，力量平衡。
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