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伊万诺沃的冬夜，风从伏尔加河的方向卷来，裹挟着冰碴子，刮得窗棂吱呀作响，仿佛整座小城都在呻吟。
街角那家老茶馆的煤炉子，是城里唯一还喘着气的地方，但今夜，炉火却格外微弱，像随时要熄灭的残烛。
人们裹紧大衣，匆匆走过，连呼吸都凝成白雾，不敢多看一眼——他们早已习惯了把自己放在最后。
让座时，老人推辞着说“您先”
，年轻人却硬要“您先”
，结果两人僵持在公交车厢里，活像两尊被冻住的泥塑；巷口面包店的长队，总有人默默退到后面，低声说“我等会儿”
，可队伍却纹丝不动，仿佛被某种无形的绳索拴住了脚踝。
伊万诺沃人信奉的不是“先来后到”
，而是“最后才是尊贵”
。
他们把“牺牲”
刻在骨头上，像刻在教堂的圣像上一样虔诚。
安娜·伊万诺娃就住在这座城的尽头，一栋爬满常春藤的旧砖房。
她是个小学教师，教孩子们读《圣经》和普希金的诗。
但她的课堂从不讲“牺牲”
。
去年冬天，一个学生发烧，家长急得直哭，非要她留下来陪护。
安娜却摇头：“我愿意陪，是因为我愿意，不是因为我缺谁。”
那家长愣了半晌，眼泪吧嗒掉下来：“可……可您这样，会让人觉得您不善良啊。”
安娜没说话，只是轻轻合上书本，转身走了。
后来，她被学校评上“不合群标兵”
，贴在公告栏上，像一张褪色的旧照片。
这天傍晚，安娜从学校回来，手里提着一袋刚买的黑麦面包。
她没走主街，而是绕道穿过老城的暗巷。
巷子窄得只能容一人侧身，两旁的木屋歪歪斜斜，像喝醉了的醉汉。
墙根下，几个孩子正围着一个破铁皮桶玩“咕咚捉迷藏”
——他们喊着“咕咚来了！
咕咚来了！”
，却没人敢真看桶里。
安娜停下脚步，轻声问：“你们怕咕咚？”
一个扎羊角辫的小女孩抬头，眼睛亮得像煤油灯：“怕啊，咕咚专找不牺牲的人……他把人吸进影子里，变成没有脸的影子。”
安娜没笑，只说：“影子没有脸，是因为它本来就没有自己。”
小女孩懵懂地眨眨眼，跑开了。
巷子深处，有一家叫“谢尔盖的钟表铺”
的小店，老板谢尔盖是个瘸子，总在窗边修着老式座钟。
他见安娜进来，立刻放下工具，搓着手说：“安娜·伊万诺娃，您今天怎么没去‘牺牲日’的集会？”
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