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第893章 谈寿夭经聂耳论穷通出无肠(第4页)

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原来他们未曾吃物,先找大解之处;若吃过再去大解,就如饮酒太过一般,登时下面就要还席。

问其所以,才知吃下物去,腹中并不停留,一面吃了,随即一直通过。

所以他们但凡吃物,不肯大大方方,总是贼头贼脑,躲躲藏藏,背人而食。”

唐敖问道:“既然食物不停留,自然不能充饥,吃他何用?”

多九公解说道:“此话老夫也曾问过。

谁知他们所吃之物,虽不停留,只要腹中略略一过,就如我们吃饭一般,也就饱了。

你看他腹中虽是空的,在他自已光景却是充足的。

这是苦于不自知,却也无足为怪。

就只可笑那不曾吃物的,明明晓得腹中一无所有,他偏装作充足样子;此等人未免脸厚了。

他们国中向来也无极贫之家,也无大富之家。

虽有几个富家,都从饮食打算来的。

——那宗打算人所不能行的,因此富家也不甚多。”

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唐敖道:“若说饮食打算,无非‘俭省’二字,为何人不能行?”

多九公道:“如果俭省归于正道,该用则用,该省则省,那倒好了。

此地人食量最大,又易饥饿,每日饮食费用过重。

那想发财人家,你道他们如何打算?说来倒也好笑,他因所吃之物,到了腹中随即通过,名虽是粪,仍入腹内并不停留,尚未腐臭,所以仍将此粪好好收存,以备仆婢下顿之用。

日日如此,再将各事极力刻薄,如何不富!”

林之洋说道:“他可自吃?”

多九公道:“这样好东西,又不花钱,他安肯不吃!”

唐敖道:“如此腌臜之物,他能忍耐受享,也不必管他。

第以秽物仍令仆婢吃,未免太过。”

多九公道:“他以腐臭之物,如教仆婢尽量饱餐,倒也罢了;不但忍饥不能吃饱,并且三次、四次之粪,还令吃而再吃,必至闹到“出而哇之”

,饭粪莫辨,这才“另起炉灶”

。”

林之洋说道:“他家主人,把下面大解的,还要收存;若见上面哇出的,更要爱借,留为自用了。”

其实唐敖和多九公他们不知道的是:无肠国之所以所有的人都是这样,都是因为他们前世是吝啬喜欢诈骗他人钱财的人,玉皇大帝安排阎罗王把那些喜欢诈骗别人的人全部集中投胎到这个地方,并且让他们世世代代的人都没有肠子,那些无肠子的人的后代全部也都是没有肠子的人,他们都是因为诈骗他人的共业投胎在这个地方,并且全部没有肠子,吃了就马上拉,拉出来的食物又会放起来,接着下一顿拿来吃。

如此时日久了,这些无肠之人生活的地方自然就取名叫无肠国了。

唐敖、多九公、林之洋他们正自闲谈,忽然感觉到有一股酒肉之香飘来。

唐敖问道:“这股香味,令人闻之好不垂涎!

茫茫大海,从何而来?”

多九公说道:“此地乃犬封境内,所以有这酒肉之香。

“犬封”

按古书又名“狗头民”

,生来就人身狗头。

过了此处,就是元股,乃是产鱼之地了。”

唐敖问道:“犬封”

二字,小弟素日虽知,为何却有如此美味,直达境外?这是何故?”

末知故事如何,下章节分解。

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