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那东厢闪过徐茂功、魏征、王珪、杜如晦、房玄龄、袁天罡、李淳风、许敬宗等，西厢闪过殷开山、刘洪基、马三宝、段志贤、程咬金、秦叔宝、胡敬德、薛仁贵等，一齐上前，在白玉阶前俯伏启奏道：“陛下前朝一梦，如何许久方觉？”
唐太宗说道：“日前接得魏征书，朕觉神魂出殿，只见羽林军请朕出猎。
正行时，人马无踪，又见那先君父王与先兄弟争嚷。
正难解处，见一人乌帽皂袍，乃是判官崔珪，喝退先兄弟，朕将魏征书传递与他。
正看时，又见青衣者，执幢幡，引朕入内，到森罗殿上，与十代阎王叙坐。
他说那泾河龙诬告我许救转杀之事，是朕将前言陈具一遍。
他说已三曹对过案了，急命取生死文簿，检看我的阳寿。
时有崔判官传上簿子，阎王看了道，寡人还有多年天禄，才过得三年，还该我二十年阳寿，即着朱太尉、崔判官、送朕回来。
朕与十王作别，允了送他瓜果谢恩。
自出了森罗殿，见那阴司里，不忠不孝、非礼非义、作践五谷、明欺暗骗、大斗小秤、奸盗诈伪、淫邪欺罔之徒，受那些磨烧舂锉之苦，煎熬吊剥之刑，有千千万万，看之不足。
又过着枉死城中，有无数的冤魂。
尽都是六十四处烟尘的叛贼，七十二处草寇的魂灵，挡住了朕之来路。
幸亏崔判官作保，借得河南相老儿的金银一库，买转鬼魂，方得前行。
崔判官教朕回阳世，千万作一场水陆大会，超度那无主的孤魂，将此言叮咛分别。”
太宗皇帝李世民停顿一会，舒了几会气息，又接着说道：“出了那六道轮回之下，有朱太尉请朕上马，飞也相似行到渭水河边，我看见那水面上有双头鱼戏。
正欢喜处，他将我撮着脚，推下水中，朕方得还魂也。”
众臣闻此言，无不称贺，遂此编行传报，天下各府县官员，上表称庆不题。
却说唐太宗李世民回想地府的种种情况，为了多造福德，以弥补过失遗憾，于是下令强调，对于刑罚的运用一定要严肃且慎重，避免冤滥。
他知道官员可以运用自己手中的权力来篡改法纪，从而破坏法律，为了尽可能的杜绝这一问题的出现，作出了如下规定：“自今以后，大辟罪，皆令中书、门下四品以上及尚书、九卿议之，如此，庶免冤滥。”
这就是对后世带来较大影响的“九卿议刑”
制度的前身。
唐太宗又传旨赦天下罪人，又下令严查狱中重犯。
当时有审官将刑部绞斩罪人，查有四百余名呈上。
唐太宗查看资料，发现这些人有的是罪不至死，于是放赦回家，拜辞父母兄弟，托产与亲戚子侄，有的罪人则明年今日赴曹，仍领应得之罪。
众犯谢恩而退。
唐太宗又出恤孤榜文，又查宫中老少宫女共有三千人，为此出旨配军（许配士兵将士）。
自此，内外俱善，有诗为证，诗曰：
大国唐王恩德洪，道过尧舜万民丰。
死囚四百皆离狱，怨女三千放出宫。
天下多官称上寿，朝中众宰贺元龙。
善心一念天应佑，福荫应传十七宗。
唐太宗李世民既放宫女、出死囚已毕，又出御制榜文，遍传天下。
榜曰：“乾坤浩大，日月照鉴分明；宇宙宽洪，天地不容奸党。
使心用术，果报只在今生；善布浅求，获福休言后世。
千般巧计，不如本分为人；万种强徒，怎似随缘节俭。
心行慈善，何须努力看经？意欲损人，空读如来一藏！”
自此时，盖天下无一人不行善者。
一壁厢又出招贤榜，朝廷重利招人进瓜果到阴司里去，并且文书承诺，有愿意以死去阴间送瓜果者，其人全家老小将有朝廷赡养照顾保护。
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