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此风随后就被宫内外女子效仿，从此开启了缠足之风。
这书记载的都是北宋时期的朝野杂事，真实性不可考证，但沈壹壹却知道，裹脚一开始就是在贵族们的上层圈子中流行的。
毕竟老百姓忙于生计，女子也是家中的劳力，疯了才会主动把人弄成半残。
正是某些性、癖畸形的伪人为了一己私欲，大肆宣扬“纤足”
的审美，把缠足洗脑成仕女教养和优雅体态的象征，自上而下慢慢形成了缠足的习俗。
手段也从一开始使用布帛束紧脚部，发展到了明清时所有汉族女子都得将脚骨折断缠弯的“三寸金莲”
。
沈壹壹从不指望儒家士大夫的操守能有多高。
“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”
，他们愿意为了自己的头发去抗争，却主动残害着自己的妹妹、女儿，告诉她们只有残疾的双脚才是妇德的体现，是未来地位的保障。
今日以“美”
之名束其足，明日便能以“德”
之名锢其心。
当缠足成为风气，它便不再是简单的习俗，而成为一种无声的权力宣告。
大雍因为前辈们的蝴蝶翅膀，比前世的大唐更开明，但看不惯女子入学、经商的声音也一直没断过。
今天他们能让女子裹脚，明天就该让女子退学回家了，再后面离“夫为妻纲”
、“女子无才便是德”
也就不远了。
然后一半的人口就此在历史的舞台上被迫消音，从此被桎梏在一处处四四方方的天空下，麻木地听凭命运的摆布。
沈壹壹非常非常警惕这始于微末的束缚，因为堤坝的溃败，往往始于第一道看似无害的波澜。
“白芷，更衣！
紫鸢，备马！
白英，你去准备下出门的东西！”
紫鸢一愣，她可是知道每次姑娘这么郑重的吩咐白英时，那出门带的会有多充分，只怕连去边境查探一次敌情都够了。
她看姑娘紧绷着脸，知道劝不动，但还是开口道：“您还病着，身子虚，要不还是坐车吧？”
“我怕赶不及。
你骑术最好，等会儿你带我！”
可不能让那两个女奸跑了！
就算她事后再去声讨，哪有众目睽睽之下一巴掌拍死的效果好！
人都是视觉动物，自己去砸场子的行为已经很高调了，那妆容上就不能给人咄咄逼人的感觉，免得让那两个媚男绿茶博得同情。
沈壹壹特意挑了件牙白抹胸，外罩天水碧烟罗纱，极细的青色丝绦束出盈盈一握的腰身。
挽了个略显慵懒的偏髻，特意挑出几缕散发垂于两鬓。
发间没多装饰，只一朵半开的玉雕白荷，并一支水头极好的碧玉簪子
“和那两人撞衫吗？”
姬夜伽在一旁早就被惊呆了，沈壹壹连问了两遍她才回过神：“——啊？哦哦，不一样。”
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