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看见江宜,他很是不满:“你又上哪儿去了?现在你应该做的,就是守在我身边寸步不离。”
江宜指指自己,意思是:说的是我?康老头那语气,好像是把他认成了徒弟,要在临终前尽孝似的。
盲童在他身后关上房门。
“我已经没有几天时间了,我们之间交流的机会很少,机不可失!”
康老头认真地说,“我这两天时醒时迷,断断续续,把命盘重新排演了一遍。”
江宜心中叹气,康老头太执着了,他算了三年都没算清的命运,现在强求又有何意义?
但他还是配合老人,洗耳恭听,康老头道:“我知道你心里想的什么。
这次我去掉了旁枝,只保留了最关键的几个人物、几次事件。
自盘古创世以来,天地间发生的关键性事件,凡有三件。”
康老头竖起三根手指,江宜道:“据何判断,什么是关键,什么是无关?”
“当然是天命的转移。”
江宜俯身,察看康老头的草稿:创世之初,阳清聚而为天,阴浊聚而为地,天之上证有神仙,地之下生有万民。
起初普天万民听从神意的指引,在大地之上繁衍生息,羲皇与娲皇的结合诞下神嗣,于人间划定疆土、建立国度,称为人王,乃是天命第一次显现。
秦王因身负天命,而据有国土百姓,他的天命是他的血脉所先天赋予的。
神的后人,即是神的代言人,代表世外天管理着凡间的土地与住民。
秦王则与凡人修好,组建宗室,开枝散叶,数百年的光阴里,神的血脉不断被稀释,终至于无。
这时候,天命发生了第一次转移。
李氏代秦而立,建立了新的王朝。
究竟是天命自己选择了李桓岭,还是冯仲设局为李桓岭夺取了天命,已经不得而知。
唯一可以确定的是,李桓岭得到了世外天的承认,因此才能据有天下。
如果没有意外,李氏王朝也将与秦王朝一样,历经千年寿尽而终,等到天命再次转移,下一位天子来取而代之。
但他做了一件错误的事。
成王之后他飞升了。
“凡人窥天,是人之常情,怎么能说是错误?”
康老头道:“以帝王之躯飞升者寥寥无几,遑论他点将臣民一同登天,建造白玉京。
白玉京的存在,就是人间名都的照应,只要天上众仙不死不灭,名都就永远屹立不倒。
他图的是个千秋万代,永垂不朽。
无论他是从谁那里抢来了天命,现在他要将天命牢牢掌握在自己手里,因此唯有去成就那个天……”
江宜从未以这个角度去考虑过李桓岭修道飞升之事,对他而言,有根骨、有悟性者,合该去修行大道,遇着机缘,就合该飞升。
至于飞升之后应当去做些什么,他没有想过。
或冯虚御风,遨游名山大川,或挟仙揽月,遁入无穷之门。
再不与凡俗之事有所牵挂。
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