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第二日清晨,大风起于齐天山青翠峰峦之间,将终年不散的浓郁云海撕扯得支离破碎。
今日,正是那十年一度的百家大会。
放眼望去,齐天山东、西两座副峰上,道家各脉弟子已然齐聚。
青衣、玄袍、素冠、羽衣,依山门次序肃然而立。
南峰之巅,则是天下各宗席位所在。
一张张云纹石案顺着山势层层铺开,远望如星斗列空。
每张案后或坐或立之人,皆是各地有头有脸的山主、宗主与家主。
三峰之间,一道宽阔云台悬空而建,名曰“问道台”
,乃百家大会百年一会之地。
此台以先天灵玉铺就,广逾数百亩,边缘矗立十二根镇山巨柱,柱身刻满道教符箓,镇守一方气运。
相传,此地正是初圣们颁布第一道天下礼法的所在。
那道礼法,被后世称作《山俗分野律》
律中开篇明义:
“山归山,俗归俗;山门修道问长生,世俗治国安万民。
二者如日月并行,光耀同天,轨迹殊途。”
其核心,便是立下“山上宗门不得干涉王朝更迭、不可妄动世俗因果”
的铁律。
然初圣离去后不过百年后,天下大宗便开始各显神通,暗地里插手各自世俗事务。
到如今,天下大宗虽明面上仍尊《分野律》,实则昔日礼法,早已成了风中旧纸。
唯余这问道台上十二根巨柱沉默矗立,在无声叩问——“山与俗的界限,究竟还剩几寸?”
此时台上已是人影幢幢,座无虚席。
近台核心处,道家、儒家、阴阳家、农家、墨家、工家等诸派代表依次入座。
外围才是其余山门排列,层次分明,却无半分喧宾夺主。
云海间偶见剑光飞落,亦有法舟缓缓泊停,盛况空前。
片刻后,道德生缓步登上玉阶。
他今日未着华服,只是一身素色道袍,自有一股让人难以忽视的分量。
“诸位,”
他开口时,声音稳稳传至每一处云座,“十年一会,难得共聚。
齐天山能得诸位莅临,实乃山门之幸。”
场间应声寥寥,却无人失仪。
......
在问道台观礼开会的这段时间,齐天山的道士们也没闲着。
“师兄,南边那片林子查完了,没发现阵法的痕迹……”
一个年轻道士上前禀报。
被称作师兄的中年道士眉头紧锁:“可戒律堂的高长老说了,护山大阵的阵图上出现异动,像是被人动过手脚。”
他展开一张以黄符纸绘制的齐天山地形图,摇头道:“长老指明的几处要害,咱们都查过了。
等等——”
他手指突然停在地图某处被朱砂圈出的标记上,抬头道:“还剩这处没查!
灵泉阵眼……长老交代过,若真有人想在齐天山暗中布阵,此处必是枢纽——地脉主支在此交汇!”
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