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“也即是说，除却门口，别处皆不能进入正殿之内？”
“正是。
墙壁皆是实墙，地下亦无暗道。”
“屋顶呢？”
“也曾架梯查看，上面瓦当密实，并无挪动痕迹。”
“两个偏殿，可有甚么发现？”
“物皆在安于其处，一如往常，并未发现蹊跷之处。”
“庙内其余地方？”
“全部查过，一无所获。”
陈羲不再追问，眼神转深，只沉着说道：“望庙主见谅，陈某欲率军士将庙里彻底搜查一遍。”
“大人请。”
楚尤不以为忤，一口应道。
陈羲率军士仔细搜查，先从正殿开始。
他特意架梯攀上屋顶，踏上屋顶瓦当后，发现楚尤所言不虚，瓦当密实而牢固，也无破洞或挪动痕迹。
随后搜查偏殿，也无发现。
继而他转向高台后方。
高台凌空，与围墙相距甚远；边缘（正殿后面）架了一桥，通往一栋三层高的阁楼，正是太一神庙戍祖巫师所住之楼。
桥之出入口有巫师把守，外人绝不能随意进出。
自那阁楼而下，方可去相邻几处屋舍。
那些屋舍皆为太一神庙其他巫师所居住，间以树木，俱在大围墙之内，有一侧被木栅栏所拦（就是陈羲刚入庙见到岔口右边那道木栅栏）。
庙主楚尤和能走近神像祭祀的有“上殿十位”
之称的巫师，住在东侧两栋楼里，其中楚尤独居正东一栋楼。
而围墙之外，在神庙西侧，有宋上士及其军士在戍守。
陈羲暗自分析道：也即是说，窃贼若窃得神像，只有四条逃跑路线——
一，自正殿而出，走过殿前空地并走下石阶，从正门逃走。
二，绕到正殿后面，过桥，自阁楼走下，再攀墙而出。
三，藏匿于侧殿，再走至高台边缘，用绳索滑至台底，再攀墙而出。
四，在围墙及正殿屋顶上先架好铁索，用铁索滑行至正殿屋顶，窃得神像后再滑行回围墙，即可迅速逃匿。
然而，第一条第二条逃跑路线过长，也极容易碰到巫师，并不可行；第三第四条虽极冒险，只身而行或可得手，但考虑到窃贼身携重愈百斤之神像，用铁索绳索莫说滑行至围墙，欲自高台顺利下滑至底亦不可能。
若分开而滑又如何？他又想道。
时间恐怕不够——楚尤发现神像不见，当即下命戒严，庙内外皆有搜查之人，分开而滑，难保不被人看到；更何况未见有架索或系绳索之痕迹，亦不见有人出逃。
既如此。
。
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。
窃贼莫非仍在庙内？
陈羲及军士将巫师所住之楼彻底搜查了一遍，连楚尤住处亦不例外。
若在平日，庙主住处形同禁地，其他巫师不经允许绝不能入内。
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