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他引用玛释迦牟尼大师方才的话，高声质问道：“大师方才说，佛母是‘智慧的化身’，是‘慈悲的象征’，可吉米亚姑娘所经历的，有半分智慧可言？有半分慈悲可寻？《金刚经》言‘一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观’，你们执着于‘佛母’的虚名，将一个鲜活的生命当作工具，这是‘诸法无我’的通透吗？《楞严经》云‘杀盗淫妄，是地狱因’，你们以杀戮滋养邪术，以私欲玷污佛法，这是‘涅盘寂静’的修行吗？”
李星群的质问掷地有声，如同惊雷在每个人耳边炸响。
他环视四周，目光扫过那些面露愧色的喇嘛，语气逐渐缓和，却更具穿透力：“晚辈深知，在场的诸位大师、诸位师兄师弟，皆是诚心向佛之人，对密宗正法怀有无比的敬畏与信仰。
积庆寺的恶行，只是少数宵小之辈的个人行为，他们打着密宗的旗号，行魔教之实，不仅残害了吉米亚姑娘这样的无辜者，更让外界对密宗产生误解，玷污了百年传承的清誉！
正如龙树菩萨在《中论》中所言‘诸佛依二谛，为众生说法，一以世俗谛，二第一义谛’，世俗谛需随顺众生，第一义谛却需坚守正法，岂能因少数人的私欲，便让正法蒙尘？”
“晚辈今日带吉米亚姑娘前来，并非要与积庆寺为敌，更非要诋毁密宗。”
他双手合十，对着三位贤哲与满院喇嘛深深一揖，“晚辈只是恳请诸位大师明察秋毫，严惩那些扭曲正法的奸佞之徒，还吉米亚姑娘一个公道，还密宗一个清净！
晚辈虽为中原人，却对密宗正法心存敬仰，不愿见神圣的佛法被少数人玷污，不愿见雪域高原的净土被私欲污染！”
他的声音带着真诚与恳切：“正如阿育王妄语救僧，晚辈今日之举，亦是‘妄语’而行善业。
《瑜伽师地论》有言‘若有菩萨，于诸有情，起大悲心，为欲饶益，虽不真实，而说实语，是名方便善巧’。
我‘抢’走的不是积庆寺的‘佛母’，而是救回一个被禁锢的女儿，让她重获自由；我挑战的不是密宗的传承，而是那些借传承之名作恶的败类。
我愿与诸位大师一道，守护密宗的正统，让慈悲与智慧的光芒，继续照亮这片土地！”
这番话层层递进，既有对邪术的严厉谴责，又有对密宗正法的尊崇；既点明了积庆寺少数人的恶行，又拉拢了绝大多数诚心向佛的喇嘛，完美践行了云暮“拉拢中间派、打击少数人”
的策略。
更兼引经据典，从《金刚经》《楞严经》到《密宗道次第广论》，从龙树菩萨到米拉日巴尊者，字字有据，句句在理，连不少高僧都暗自点头。
庭院中陷入了长时间的寂静，只有三贤哲周身的气息在缓缓流转，压迫得人喘不过气。
不少喇嘛低下了头，脸上露出羞愧之色，显然被李星群的话打动。
那些原本愤怒的年轻喇嘛，此刻眼神中充满了迷茫与反思，对积庆寺的行为产生了深深的质疑。
格桑喇嘛面色惨白，想要反驳，却被约格琼大师冷冷的目光制止。
那道目光看似温和，却蕴含着无尽的威严，让格桑喇嘛如坠冰窖，浑身僵硬，再也说不出一个字。
三位贤哲交换了一个眼神，藏饶赛大师眼中赤红眸光闪烁，约格琼大师捻动念珠的手指微微停顿，玛释迦牟尼大师则低头看了一眼手中的经书，神色皆凝重无比，看不出丝毫喜怒。
一股更加强悍的气场从三人身上弥漫开来，庭院中的青石地面竟开始出现细密的裂纹，空气中的压力越来越大，不少喇嘛已经支撑不住，纷纷跪伏在地。
良久，藏饶赛大师缓缓开口，声音依旧震耳欲聋：“李施主所言，条理清晰，引经据典，且有人证为凭，不由人不信。
只是此事关乎密宗根基，牵连甚广，非同小可，不知施主可有更进一步的证据，证明积庆寺确有扭曲正法之举？”
李星群自然是没有物证的，毕竟你到哪里去找物证，李星群只能摇头说：”
我没有具体的物证。
“
藏饶赛大师缓缓闭上双眼，声音低沉：“此事关乎重大，牵连甚广，需从长计议。
既然没有物证，那你等暂且在寺中歇息，静待裁决。”
说完，三位贤哲转身走向大雄宝殿，周身的恐怖气息随着他们的脚步逐渐消散，却留下了满院的疑惑与不安。
李星群看着他们的背影，心中充满了不解。
三贤哲为何迟迟不做裁决？他们口中的“牵连甚广”
到底指什么？积庆寺背后，难道真的隐藏着更大的秘密？
果闻大师走上前来，脸上露出复杂的神色：“李施主，随我来吧，我带你们去客房歇息。
三位贤哲自有考量，施主不必急于一时。”
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