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第968章 辩论就是要先下手(第2页)

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果闻大师整了整衣袍,对着殿内躬身行礼,声音带着一丝不易察觉的恭敬:“启禀三贤哲,李施主已带到。”

殿内缓缓走出三位僧人,正是传说中早已臻至道境的三贤哲。

左侧一人身着赤红僧袍,衣袍上用金线绣着繁复的坛城纹样,随着步伐流转,竟似有金光闪动。

他面容古铜,额间嵌着一颗鸽血红玛瑙,双目微阖,却自有一股睥睨天下的气势,周身气息沉凝如狱,仿佛脚下的青石都在微微震颤——正是密宗格鲁派创始人之一,藏饶赛大师。

他每一步落下,都似与天地共振,无形的威压让庭院边缘的几个年轻喇嘛直接跪伏在地,连抬头的勇气都没有。

中间一人身着明黄僧袍,白发白须皆如雪色,手中捻着一串一百零八颗的天珠念珠,每颗天珠都温润通透,散发着淡淡的灵光。

他眼神平和,却仿佛能看透人心最深处的执念,周身气息浩瀚如天,看似温和,实则蕴含着毁天灭地的力量——乃是萨迦派圣僧约格琼大师。

他目光扫过人群,那些情绪激动的喇嘛竟如遭冰水浇头,心中的怒火瞬间被抚平,只剩下深深的敬畏。

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右侧一人身着月蓝僧袍,眉目清俊,气质空灵出尘,手中托着一卷泛黄的《密宗道次第广论》,书页边缘已被岁月磨得发白。

他周身气息虚无缥缈,却又无处不在,仿佛融入了周遭的光影风声,看似毫无威压,却让李星群等人感到如芒在背,仿佛全身经脉都被看穿——正是噶举派开宗祖师玛释迦牟尼大师。

他只是静静站立,便让整个庭院的空气变得粘稠如浆,连呼吸都变得困难。

三位贤哲身后,跟着十位身着各色僧袍的高僧,皆是青唐城各大寺院的住持,可在三贤哲的恐怖气势笼罩下,竟似成了陪衬,连自身的气息都不敢外放分毫。

这等阵容,堪称密宗千年来最鼎盛的场面,无形的气场碰撞,让天地都为之失色。

李星群心头剧震,只觉得一股寒气从脚底直冲天灵盖。

他曾以为结吴叱腊的武功已是顶尖,可与眼前三位贤哲相比,简直如同萤火与皓月之别。

这便是道境高手的恐怖吗?仅凭气息便能震慑全场,无需动手,便已不战而屈人之兵。

他强行稳住心神,压下体内翻腾的气血,按照云暮的嘱咐,不等三贤哲开口,便率先迈步上前,双手合十行了一礼,声音清朗有力,竭力穿透那层无形的气压:“晚辈李星群,拜见藏饶赛大师、约格琼大师、玛释迦牟尼大师,拜见诸位高僧!

今日冒昧前来,并非有意惊扰圣地,而是为了揭露一桩扭曲密宗正法、残害生灵的恶行,恳请诸位大师为无辜者做主,为密宗正名!”

这番话如同平地惊雷,在死寂的庭院中炸响。

原本以为是李星群等人被审判,没想到他一上来就反客为主,直指“扭曲正法”

,几个被积庆寺蛊惑的喇嘛面露不满,想要反驳,却被藏饶赛大师周身散发出的恐怖威压死死压住,嘴唇哆嗦着,一个字也说不出来。

藏饶赛大师缓缓睁开双眼,两道赤红眸光如同实质,扫过李星群,声音如同洪钟大吕,震得人耳膜嗡嗡作响:“施主此言未免太过武断。

积庆寺乃密宗传承寺院,供奉佛母已有百年,何来扭曲正法之说?你等闯入寺院,掳走佛母,反倒倒打一耙,莫非当我密宗无人不成?”

话音落下,一股更加强悍的威压朝着李星群扑面而来,仿佛要将他碾碎。

李星群牙关紧咬,身形微微晃动,却始终未曾后退,体内真气急速运转,勉强抵御着这股恐怖的压力:“大师息怒!

晚辈并非质疑积庆寺百年传承,更非诋毁整个密宗。

恰恰相反,晚辈对密宗正法心存敬畏,深知密宗双修之法乃是超凡入圣的高阶禅修,是悲智双运的极致体现。

只是,积庆寺中少数宵小之辈,借‘双修’之名,行魔教之实,不仅玷污了佛母的神圣,更败坏了密宗的清誉,晚辈实在无法坐视不理!”

他刻意停顿了一下,目光扫过庭院中神色各异的喇嘛们,看到不少人在三贤哲的威压下,依旧难掩眼中的疑惑,显然对“双修”

的真正含义并不完全了解,心中暗自庆幸云暮的策略正确——先普及正法,再揭露邪术,才能争取更多中间派。

“施主口口声声说正统双修,莫非你一个中原人,还懂我密宗秘法?”

约格琼大师捻着天珠念珠,声音温和却带着不容置疑的威严,周身浩瀚气息微微波动,让李星群身上的压力稍减。

“晚辈不敢说精通,但略知一二,愿在此献丑,与诸位大师印证。”

李星群深吸一口气,开始阐述正统密宗双修之法,“据密宗根本经典《金刚顶经》《大日经》记载,双修之法,绝非世俗之人所想的情欲之事,而是智慧与方便双运、乐空双运的极高阶禅修法门。

其核心有两层含义,一则为象征层面,二则为修持层面。”

他的声音沉稳而流畅,前世在网络上浏览过的资料与此刻的佛理思辨完美融合,竟没有丝毫滞涩:“象征层面而言,唐卡、造像中的双身佛,如胜乐金刚与金刚亥母、普贤王如来与明妃,并非世俗情欲的体现。

男尊代表‘方便’,即慈悲、菩提心、救度众生的善巧力量;女尊代表‘智慧’,即空性般若、照见实相的觉悟能力;二者相拥,象征悲智双运,慈悲与智慧圆融不二,是佛果的终极境界。

这与汉传佛教以莲花象征清净、以木鱼象征精进并无二致,皆是借相悟道,而非执着于形象本身。

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