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下官学识浅薄，位卑言微，实在不敢妄加评论，恐……恐引火烧身，还会给殿下带来灭顶之灾。”
朱樉心中了然，也不怪陈震这般畏惧。
武当山虽属全真道龙门派一脉，可自打长春真人刘渊然入主朝天宫，融合了全真道的内丹之术与正一道的符箓之法，创立长春派后，天下道门便抱团取暖，自称“道门一家亲”
。
若是得罪了武当山，别说全真教、正一教，便是茅山派、崂山派，都会有人跳出来“主持公道”
，要么派武功高强的弟子下山寻衅，要么煽动各地信徒闹事，麻烦不断，防不胜防。
民间常说“破家的县令，灭门的令尹”
，这一套对付无权无势的商人和百姓还行，可面对佛道两派，却如同泥牛入海。
从古至今，寺院道观之中，从来不乏湘王这般有权有势的豪客与信徒，他们捐赠的钱财能堆成山，良田能连成片，背后势力盘根错节，绝非寻常官府能撼动。
便是他父皇朱元璋，登基称帝之后，对当年将他赶出皇觉寺、美其名曰“云游四方见世面”
的高彬大和尚，也只能笑脸相迎，不敢有丝毫不敬，甚至还加封对方为大明国师，赏赐无数。
要知道，当年朱元璋沦为云游僧，四处漂泊，风餐露宿，朝不保夕，讨饭都要看人脸色，冬天冻得缩在破庙里，夏天被蚊虫叮咬得满身是包，若不是实在活不下去，也不会脑子一热投军投奔汤和。
论起私怨，朱元璋本该恨高彬一辈子，可他最终还是选择一笑泯恩仇，厚赏高官厚禄，无非是为了笼络人心，交好天下佛教罢了——毕竟佛道两派的信徒遍布天下，若是得罪了他们，江山都可能不稳。
朱樉与朱元璋不同。
老朱当年只是个受了十戒、尚未正式出家的沙弥，连僧袍都穿得不合身；蜀王朱椿虽是在家修行的居士，也只能算是个如同孙悟空般的行者僧，连正规的法号都没有；而他，却是正经受戒、僧录司登记在册的比丘僧，法号“了尘”
至今还记在僧籍上，这也是高僧释来复会一口答应担任秦王府左长史的重要原因——大家都是“自己人”
，知根知底，好说话。
纵观历朝历代，帝王们或是崇佛抑道，或是尊道贬佛，即便发起灭佛运动的北魏太武帝、北周武帝、唐武宗，也只敢拉拢一派打压另一派，从未敢同时与两派为敌。
上溯数百年，胆敢同时得罪佛道两家的，唯有北周武帝宇文邕一人。
可他的下场却是英年早逝，年仅三十六岁便驾崩，让杨坚捡了现成的便宜，篡周建隋。
佛门典籍与道家经卷中，更是将他骂作“毁佛逆主”
“废道贼君”
，遭世人唾弃了上千年，至今仍是佛道两派用来警示信徒的反面教材。
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