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他竟然将那根深蒂固的士农工商等级观念，如此这般地灌输到了老朱家的下一代身上。
在老头子的眼中，工匠们根本就不被当作人看待，那么藩王们又怎么可能会将工匠们视为平等的人呢？
恐怕他们只会把工匠们当成可以随意驱使的牛马罢了。
即便是蜀王朱椿这样在历史上留下贤明之名的藩王，对于工匠们的态度也仅仅只是轻视而已，距离鄙夷还差得远呢！
朱樉耐着性子解释道：“圣人曾经说过，工欲善其事，必先利其器。
如果没有这些技艺精湛的工匠们出现，咱们大明朝的火器又怎么能够战胜鞑虏的数十万铁骑呢？”
然而，朱椿却对朱樉的这番言论并不认同，他连忙板起面孔，严肃地说道：“二哥，你可别曲解了圣人的意思啊！
李夫子在教授《论语》时，曾经特别点明过，圣人这句话的原意是君子欲培养仁德，需先接纳贤德之士。”
一提到李希颜这个老学究，朱樉的脸色就变得有些难看了。
想当年，就是因为这个姓李的老夫子喜欢打小报告，才害得他的屁股没少挨朱元璋的皮带抽打。
朱樉嘴角泛起一丝冷笑，不以为然地说道：“哼，他李希颜说的话，难道就一定是对的吗？”
朱椿反驳道：“二哥，这话可不对啊！
李夫子解读的可是朱子的经注呢！
二哥，你难道觉得朱子这样的圣人也会出错吗？”
一提到朱熹，朱樉就气不打一处来。
想当年，老头子朱元璋在与陈友谅、张士诚争夺天下的时候，由于自己出身贫寒，便突发奇想，想要纂修族谱，给自己认一个有名气的祖宗。
经过一番苦苦寻觅，朱元璋发现只有南宋的朱熹比较符合他的要求。
于是，他满心欢喜地准备“认祖归宗”
。
然而，就在朱元璋这边刚刚有了这个念头的时候，张士诚那边的一帮“不服王化”
的江南士人却毫不留情地给了他一记响亮的耳光。
朱元璋这边刚想认祖归宗，这些人竟然拿出了徽州府婺源的《朱氏家谱》，进行了详细的考证。
更可笑的是，在朱元璋称帝之后，朱熹的后人们却恬不知耻地想要来蹭一个皇亲国戚当当。
他们编造出了一个所谓的朱樉的太爷爷朱初一，江苏句容人，与朱熹的祖上同是江淮人士，而且同宗同源。
只可惜事已至此，朱元璋已然登上皇位，君临天下，成为了那位再造华夏的洪武大帝，自然不再需要通过给自己脸上贴金来彰显其地位和功绩。
然而，由于程朱理学历经宋元两朝的发展，已然成为当世最为显赫的学说，其影响力广泛而深远，朱元璋即使心中有所不愿，也只能无可奈何地接受这一现实。
于是，他只得强忍心中的不满，将以朱熹的着作《四书章句集注》为代表的“程朱理学”
，钦定为官方学说，使其在社会上具有了至高无上的地位。
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