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“先生说得太对了！
我曾听过诗人庞德说过的一句话，技艺是对一个诗人的真诚的考验。
对于一个想要有所作为的诗人来说，对诗艺的打磨早已不单单是诗人的‘术’，而是诗人的‘道’了。”
叶公超点点头：
“有几分道理。”
燕卜荪忍不住提出自己的问题：
“Ge，这个‘术’和‘道’究竟该怎样理解呢？”
叶公超只略想了想便答道：
“最简单的解释就是，‘道’是‘whY’，‘术’是‘how’，王佐良同学的意思是，诗歌的技巧和要传达的意蕴、思想和感情是牢不可分的，没有技巧的支撑，一切都是空谈，从这个意义上讲，诗歌的技巧虽然是‘术’，却也接近‘道’了。”
此时燕卜荪先生露出恍然大悟的表情：
“Ge，我无比赞同这个观点！
诗的语调和韵律和诗的意义不是分离的，他们都是意义的外在形式！
和其他的文学体裁不同的是，诗歌也是声音的艺术，每个词的音调都有暗示、渲染或是强化意义的效果，所以意义和声音之间的关系就相当于一个人的性格与外表之间的关系，比如《麦克白》中的一段，凯旋归来的麦克白被女巫蛊惑，被妻子怂恿，决心杀死国王邓肯，践行女巫的预言，成为新一任苏格兰国王，当他终于下定决心，在国王到访他的城堡时杀死国王，在实施谋杀之前，莎士比亚为他写的那段独白精彩极了！”
说到此处，燕卜荪先生的疲惫似乎全部消失了，一下子站起身来，变成了麦克白：
“Ifitweredone，when’tisdone，then’twerewell
要是干了以后就完了，
Itweredonequickly；
那么还是快一点干；
Ifth’Assassination
要是凭着暗杀
couldtrammelluptheconsequence，andcatch
便可以攫取美满的后果
withhissurcease，Success；thatbut……
又可以排除一切后患……”
??感谢过境，鞠躬！
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