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第157章 第 157 章(第3页)

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这个世道里,男不入女不出,男女礼教大防,女子看病诸多避讳,不但隔帐把脉问诊,有些禁忌还不能吐露。

此等境况下,自然有不少妇人到安卿堂来求医。

英姐儿规定,出门给富贵人家看病,诊金不能低了——若是学医无利,后续岂有女子愿意跟学?

医者仁心,给平民百姓看病,不挣钱却不能不收钱——斗米养恩,担米养仇,医馆也须有规矩在。

这日,来安卿堂问诊的妇人尤其多一些,等悉数看完,夜幕已至。

锦昌侯府的马车已到医馆门外,英姐儿净手后,准备打道回府。

此时,却见一个老妇人左右顾望地从对面小巷里走出来,用竹伞遮挡着,快步走进了医馆中。

她身穿锦服,显然家境不错。

一进来便哭着央求英姐儿一定要救救她的女儿,说道:“满京都城的医馆都不肯替她看病,她的夫家也放弃了。”

全京都的医馆都不肯看诊,此事有些蹊跷,英姐儿问道:“令爱是何症状,为何无大夫肯收治?”

老妇人支支吾吾的,目光闪躲。

“你若不实说,请回罢。”

老妇人这才一五一十把情况说了出来,道:“我这丫头是贪玩了些,姑爷亦娇惯着她。

她与姑爷成婚尚未满三月,在这个月初七日,出门去了……去了一趟山上,又入了神庙躲雨。”

老妇人把脸别过去,道,“回来以后,没过几日肚子便肿胀了起来。”

纵是发生在亲女儿身上,话语中犹有羞耻之意。

英姐儿这才明白为何无人收治,老妇人又为何前来求“医”

,她求的不是医,而是巫。

两位官嬷嬷向英姐儿摇头,叫她不要掺和这件事。

医籍当中,常写女子属阴,容易受邪祟侵袭,若是不小心梦与邪交、与鬼相通,则容易怀上“鬼胎”

譬如《傅青主女科校释》就写有“入神庙而兴云雨之思,或游山林而起交感之念,皆能召祟成胎”

,又如《陈确集》里,提醒新婚少妇万万不可入庙游山,也不能参加街上集会,以免沾染邪气。

尤其是非初一、十五的时候。

通过老妇人的描述,她女儿的诸多症状皆与“召祟成胎”

相吻合,各大医馆自然不愿意沾染此事。

一位官嬷嬷见英姐儿没有出声拒绝,赶紧上前低声劝说:“其他医馆都不敢接的病人,更何况是咱们安卿堂,娘子若是去了,只怕外头更是谣传安卿堂用巫术治人了……”

能治好“鬼胎”

的,不是巫术是什么?

英姐儿思忖着、计较着,她心里计较的不只是一位病患而已,也不是一桩病例而已,而是世间医籍对妇人的描述,对妇人病患的偏见。

半晌,她问其他三位女大夫道:“三位既是妇人,也是医者。

诸多医籍中写妇人性偏执、忿怒妒忌、月事不洁,甚至鬼祟凭附,这样虚妄无理的描述,你们也认可吗?腹中胀气,也许只是淋雨受了寒气,体内热气积淤,一副药便能救命的事,也要眼睁睁看着她不治而亡吗?”

又问:“若是无人站出来反驳,则往后的年年岁岁里,凡妇人患病,后人依旧将病因归结于妇人本身,依旧说妇人之病不易治,难十倍于男子。”

英姐儿当年沉迷于医理、药理,是因为苦口良药、药到病除,这些世世代代积累下来的精华是值得她痴迷的。

而不是一些偏见、虚妄的猜测和对女子的贬低。

英姐儿挎起自己的药箱,说道:“若是连我这样的身份,犹空有一份医者心而恐世道不容,踌躇难定,则还有何人敢迈出这一步?”

这是锦昌侯爷对她说的话,也是侯夫人对她的期许。

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