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，为其提供更多的延伸，以及演算速率。
他从来都不希望，所谓的天才，最终的答案需要去问一个“神”
。
还是由人类创造出来的神。
来古士将博识尊所造成的现状视为自己犯下的一个“终极错误”
。
他认为博识尊非但没有引领知识走向自由，反而成了禁锢思想的最高枷锁。
这种创造物背离创造者本意的痛苦，转化为了必须亲手“纠正”
。
他坚信着自己走在了一条正确的道路上，只不过在成功的路上总会有一些绊脚石。
但对他而言其实什么都无所谓的，需要排除万难，走向最终的终点就可以了。
【拥抱毁灭，所以迎来新生。
】
这是他所能做的唯一的事情，是他对于错误的订正。
也是赞达尔对于未来可能性的一种扞卫方式。
来古士坚信真正的智慧在于对未知的探索，而非对已知的坚守。
博识尊的“全知域”
在逻辑上排除了所有意外和新生可能，这等同于扼杀了宇宙的未来。
名为“铁幕”
的无首巨人，也因此而生。
但无形之中，他在借由帝皇权杖，衍生而出的翁法罗斯之中，主导的实验何尝又不是另一个“博识尊”
呢？
也许，现在的所作所为，或者可以用更加简洁的话语得以概括:
自由的意志向着冰冷的理智发出的诘问。
来古士与博识尊的矛盾，也从某种层面上，反映了哲学史上自由意志与决定论的永恒辩题。
毕竟所谓的“博识尊”
就是剔除了人性的【赞达尔】啊！
人性与神性的天然不对等，铸就了现在的他们。
他们二者的存在就像是左右脑在互搏一样。
“宇宙的浩瀚，生命的可能性，其精彩之处恰恰在于‘未知’与‘超越’。”
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