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紧跟在魏氏身后的是赵武本军他的队伍里没有一乘严格意义上的兵车，完全是步骑混杂，步兵以重装全铠步兵为主，弩兵为辅；骑兵则以轻骑为主，重骑少量。
赵武摆出这样的兵力配置，一方面是打算与楚军以肉搏混战交手，另一方面是因为，带领骑兵参战需要太多的辅兵做后勤，现在赵氏搬空了，拿不出太多的人力。
春秋时代，战车行进缓慢，由于受路况限制太多，战车兵在很多时候，行进速度甚至比不上纯步兵。
诸侯以车兵为主，为了与他们速度保持一致，赵兵行进的非常轻松。
很多时候，唯有他们有精力耸助陷于泥坑中的战车。
故此，走到蒲津桥左右，两军的差别已经非常明显了。
赵军已经行进到了魏氏军队的前方，魏舒反而成了落伍者。
蒲津桥上拥挤不堪，先期过河的诸侯军队还没完成渡河任务，魏舒顺着队伍走在河边，发觉赵武正悠闲地站在那里，对诸侯的军队毫无催促的意思，他的侍从似乎忙着从附近渣民那里购买新鲜的黄河大鲤鱼，还有人摆开炉灶，看架势，赵武有打算开吃了。
魏舒咽了几口吐沫，开口：元帅，这样不行啊，以鲁军卫军做先驱，这两国的军队战斗力不强，万一楚人撕破脸袭击，溃兵翻卷过来，我军的阵脚元帅带领的部下连一辆兵车都没有，怎么防御
嘘赵武轻声提醒：楚国的子荡来了，说话小声点
魏舒瞥了一眼走来的子荡，快速说：元帅，不如过了河之后，调整行军序列，以我魏氏的兵马当先，元帅为中军，诸侯的军队殿后。
这样，即使遇到楚人突袭，我魏氏也能抵挡到元帅抵达的时刻，如欲知后事如何，请登陆章节更多，支持作
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看着巫师舞蹈祈福。
不知不觉，巫师已，赞颂。
完毕。
紧接着，巫舞开始了，巫师们头戴各种面具在场中蹦蹦跳跳，子荡在一旁不耐烦地等待着仪式结束，竟没有细细观察巫师的舞蹈。
楚国向来被中原视为蛮夷，子荡的漫不经心放在诸侯的郑重其事当中，显得很扎眼。
但此时却无人对楚国抱怨，大家都怀着幸灾乐祸的心情，等待楚人难堪。
春秋时彻底的，拿来主义征服，除了让对方交钱之外，还有录夺春秋从不惮于拿走对方的东西，包括失败者的礼乐。
而太庙本来就是炫耀武功，展示战利品的地方。
晋国的巫舞结束后，紧接着上场的是楚国的干戈舞，
昔日为楚王舞蹈的干戈舞者一上场，子荡满身的鲜血都用到了脸上。
这明明是对楚国的羞辱，但在场的列国诸侯却一副津津有味的神情，眼角都不向楚人这里瞥一下。
子荡想发怒，想咆哮，但他又觉得，满腔的怒火却不知道向那里发泄一作为楚人，他并不清楚中原礼节。
现场的列国诸侯都露出深以为然的表情，子荡觉得还是别让人把他当做土鳖的好。
他忍了。
难以忍受的舞蹈终于结束，晋人杀猪宰羊祭祀，而后在周王室派出的使者，冢宰刘定公的监督下，晋平公签署了七份盟约。
这盟约一份藏之太庙，寓意为：让列祖列宗监督。
其余六份，晋平公首先递给历。
其中，天官冢宰也就是一国执政；地官司徒司徒管理版籍人民田土赋税事务，故称地官
春官宗伯春季主祭祀。
一年之计在于春，祭祀的事情多在春季进行。
这时，各国君主的宗伯又称为礼官主要管理外交君主的堞谱继承祭祀等事务。
故此，春官。
在政教合一的中国，被称为，百字之首。
夏官司马夏季主杀，在每年耕作一季的情况下，夏收过后刚好进入农闲，列国诸侯普遍在此时举行阅兵。
整理练军队，或者筹备对外战争，故此，管领全国兵马的官员被称为夏官司马。
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