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但原始社会，生存竞争就是对食物的获得。
偶然获得了食物，原始人自然要一次吃个饱。
随着人类社会的展，位于食物链顶端的人。
其竞争对象逐渐从大自然转移到人类。
而农耕技术与畜牧技术的展，使得食物不再紧缺，随之而来的问题就是：过去饱食一顿，撑大胃袋。
会让人的行动过于迟缓，迟缓的人则成为同类猎食的目标，在生存竞争中惨遭淘汰。
于是，在接下来的生存竞争中。
优胜者都是时刻保持行动敏捷，精力旺盛，思路敏捷的优胜者。
在这种状况下，进食已经从物种最重要人生目标，转换成次要的，或者无关紧要的，仅仅为了维持体力的一种生存需求。
于是，过度饱食成了危害生存的习惯；于是，人们不得不由一天吃两顿饭进化成一天吃三顿饭，通过少吃多餐来保持自己的竞争力。
到了现代社会，一天五顿饭已经成了百分之七十的人类的日常生活规律一其中，午间茶是地球社会里，工会以法律形式强制工厂主提供的连续工作期间，短暂休息时的免要福利，而夜宵则是大多数午夜加班者的加餐。
人类的饮食规律就是这样进化的。
所以在春秋时代，卿大夫一顿饭吃两只鸡；廉颇一顿饭吃一斗米十斤肉，并不是多么骇人听闻的事，这只是说明他们是春秋平常人。
但对于这咋，饭量标准，赵武谨谢不敏一他现在一天三顿饭，偶尔加一顿宵夜，觉得自己吃得挺自在的，如果让自己一顿饭吃两只鸡，那已经不是享受，是一种折磨。
未完待续，！
第二天接到消息的时候，他已经站在凯旋门附近，准备迎接中行吴的抵达。
远处的地平线上已经出现了中行吴队伍的前锋，中行吴显然在进入国境之前，已经听说了赵武搞的入城式。
他竭力模仿赵武的行为，却有点做的不伦不类：赵武搞的入城式，最令百姓津津乐道的是那堆积如山络绎不绝绵延十日的战利品。
中行吴把这一点记住了，他的先驱军行不是行，列不是列，每个士卒或驾着战车，或者推着独轮鸡公车。
车上堆满自己的战利品，因为这些车子的款式杂乱，型号多样，所以他的队伍很不整齐，完全没有一丝晋队那种整齐的特色，也因此。
他的队伍行进的很慢。
赵武仰天叹息：楚国使臣居然敢拒绝出席上军佐的入城式，昔日，先元帅范自曾要求列国使臣齐舞，以愉悦我晋国将领的心情，可惜今日没有一个类似先元帅范臼的人存在。
赵武这是煽动，因为有齐国司徒晏婴在，赵武不好把话说的太明白。
但他的意思大多数晋国将领都明白了：范自当初能因为齐国大臣高厚跳的舞蹈不令他满意，立夏咆哮着要对齐国动战争。
如今楚国使臣不愿出席中行吴的入城式，在场的将领当中，居然没有一个像范旬一样咆哮的人，莫非我们晋国没落了
赵武的话让晋国将领很羞惭小叔向事不关己，用玩笑的口吻缓和着现场的气氛：执政身为天下第二将。
列国使臣都恐惧执政的凶猛，只要执政一怒，想必楚国使臣便会低头。
叔向的意思是：这脏活儿别指望别人干，现在你的微笑令列国恐惧。
只要你对楚国使臣笑一下，想必楚国使臣子荡瘸着腿也会来参加入城式的。
赵武微笑着摇头：谁说我凶恶我这么一个憨厚的人，怎能让国人看到我的咆哮祈午，军中司马是你曾担任的官职，便由你来咆哮吧。
祈丰脸上犹豫，脚下不肯动，叔向打圆场：我听说元帅在国外的时候，无论谁夸你仁厚，你都要反复纠正对方，说自己绝对凶恶，怎么执政现在却要强调自己的憨厚
赵武微笑着望着祈午，目光渐趋严厉：我是晋国的执政，所以我必须对晋国百姓仁厚，对别国显露出凶恶。
如今我身在晋国国内，我当然是一斤。
憨厚的老好人，祈午，你这个军中司马，不为我做出范自之怒。
吗
说完，赵武随手解下身边的佩剑。
递给祈午：你去，替我完成这项工作。
什么叫找茬子，赵武这就是找茬子，他对楚国使臣显露出一副咄咄逼人的态度，巾二热楚国使臣太老实了。
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