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第二百六十章化干戈为玉帛(第4页)

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春秋五毛党他特意节选了部分真相,省略了部分事实隐瞒了崔抒反抗的原因,敲定了崔狰的罪行于是,在他之后,反抗绿帽待遇。

就是罪大恶极

赵武笑的很诡异,他说的话东郭离听不懂,但东郭离向来明白赵武喜欢离题万里的任意挥,所以他也没有细究,只是竭力将话题扯回到本来:这次我带领的商团非常庞大,主上,这些人仿佛饥饿的蚊子,我一路南下,直担心没有足够的血肉喂饱他们,刚才我来得急,没找见齐策,心里总觉得不安。

赵武摆摆手:商人的事情不要管了。

楚国是级大国,有足够的血肉喂饱那群饥饿的蚊子,再说。

我们凡事都有规章制度,且按照规章制度操作吧,你先来说说家中情况怎样。

赵武表现的很轻松,东郭离也就放下心来,他耐心的跟赵武介绍着家中情况。

这一通谈话直谈到夕阳西下,傍晚的时候,齐策匆匆赶来。

抱歉的说:主上,我来晚了,楚国又派人来了,我忙于接待这些楚国人,因此赶不及相会

东郭离是与齐策同时入仕赵氏家族的人,两人关系非常亲密,如果不是非常重要的事情。

齐策也不会听说东郭离来的消息,依旧迟迟不出现。

他说的理由确实充分,只听齐策马上补充说:楚国这次来的使臣是伯州犁与伍举,两人手中持的是美玉与毒帛。

赵武眼睛一亮:这么说,我可以安心回家了。

上一次楚国派来的使者拿的是慰问品,这是服软的标志,但不是屈服的标志。

而这次使者手持玉与帛。

这是屈服求和的表现,所谓化干戈为玉帛说的就是这个礼节。

在战场上,两国使者宣读宣战词。

手里拿的是武器戈。

等到战败方求和的时候,派来的使者必须手持美玉与丝帛,求得对方的谅解。

并贿略对方,让对方同意休战这就是所谓的化干戈为玉小帛,!

人知的事情,而他们不记述的东西,,对于后人来说,那段历史根本不存在。

子产跟鲁国人关系亲密,他也是孔夫子崇拜的偶像。

听到赵武的要求,子产连忙答应下来:没错楚国人派遣使者来我联军,上军佐在江边唱得这江有记就是对他们最好的答复。

我一定告诉鲁国人。

让他们记下这段历史。

亭子上的谈话不久传递到祈午那里,当时祈午还在与楚国使臣敷衍。

听到诸国正卿已经做出一致决定,他二话不说,立刻扯过一块赵氏出产的绢布,饱蘸浓墨,在绢布上书写下了这诗。

而后,祈午平静的将这诗递给楚国使臣:这是我们列国一致的答复,请你告诉楚君,一字都不能改小

楚国使臣沈向望着这了半天愣,不自觉的问:你们,真的把我们楚国,当做周王的联了吗

深深的叹了口气,沈向自言自语:想当初,曾经询问过周王九鼎份量的楚国先王问鼎天下,知道楚国后世子孙落到这步田地后,不知道该怎么哭泣。

祈午没有回答。

因为那已是楚国自家的事了,晋国需要的是胜利,需要的是征服。

至于楚国对此有什么感觉,那不关晋国的事。

当然,如果楚国想要继续战斗,打就行了,晋国求之不得

楚国使者怏怏而去,稍后几天,楚国再没有派遣使者出来接洽,而晋国的联军将领们也天天待在江边。

乐而忘返的欣赏着歌舞。

于是,这场战争随后几乎演变成列国的文艺比赛,联军们纷纷拿出本国的特色艺术呈现给在场的列国贵族,也有某些家族领别出新裁的谱写出新曲,以便在场的人员天天有新节目看。

不久,少数几个家族领这种别出新裁,立刻引了大竞争,其中。

列国将领抱着打仗我们不行。

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