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信是一个多月前由锦衣卫不远千里自大城国送来的。
那时候张世康刚从满剌加回到大城国的国都曼谷，信里，张世康照例对和联胜此前的战果一顿吹嘘。
比如在吕宋的布局，以及对大弗朗机国塞巴斯蒂安师徒俩的期待。
再比如在巴达维亚与荷兰国最高总督达成的关于东番岛的决议，还特别强调了自己为朝廷省了多少多少银子。
当然，更多的还是吹嘘他在东南亚二十多个国家的经历、见闻，比如吃到了什么什么好吃的，以及那边的奇葩习俗和诡异的圣物崇拜等等。
张世康自然没提人妖的事儿，他认为指定会吓着老哥。
信里还说估计船队会在广东、福建多停留些日子，除了处理东番岛的事宜外，他还想顺道解决小弗朗机人占据的壕镜。
张世康的字还是一如既往的丑，仍然时常出现错字、别字，可崇祯皇帝早已习惯。
崇祯皇帝心满意足的看完了信，本来还想写一道回信的，但想了想反正俩孩子也快回来了，他再写信，估计又该被无忌挖苦了，于是索性就没写。
崇祯皇帝把信放在一边，再度批阅起奏疏来。
这道奏疏是湖广布政司的布政使钱斌发来的，在奏疏里钱斌以激烈的陈辞反对朝中的三大征计划，认为北征和西征计划不仅劳民伤财还有违礼教，是不义之战。
崇祯皇帝皱了皱眉头，并在奏疏上批阅了几句，大致意思是，朕知道了，你以后不要再上奏了。
事实上，自打三大征计划启动以来，不止是各地的地方官，在京的不少文官也都持着反对意见。
不管崇祯皇帝按照张世康的建议给出多少合理的解释，诸如乌斯藏土司不尊大明、时常拒缴贡赋，诸如北征是为了彻底解决蒙古人的威胁，以及大明不征，罗刹国就会征，以及漠南、漠北底下的黄金等矿藏。
这些文官总有自己的理由，诸如天朝以礼治国，出师皆有名，名不正则言不顺。
他们不认为崇祯皇帝给出的理由能站住脚，并坚决的维护着儒家的传统。
对于这些迂腐的硬骨头，崇祯皇帝总是有点生气，认为这些文官实在是不知好歹。
一到这时，他就会想起无忌的话。
文人嘛，保守一点、迂腐一点没事，怕就怕骨头软。
文人就该有骨气有气节，为了心里的道义不惧强权，哪怕他们的坚持不一定对也无所谓。
是啊，时间会证明一切，是非功过，芸芸众生自会评说。
于是，崇祯皇帝很快就不生气了。
甚至偶尔还会在奏疏上批阅几句顽皮的话，诸如朕知道了，但朕不听你的。
崇祯皇帝可以想见，当写奏疏的老官员看到奏疏的朱批，指定会气得跳脚，于是他把奏疏丢一旁，自己就笑了。
对于今年的三大征计划，崇祯皇帝整体还是支持的。
东征自不必说，建奴还占据着大明的国土、奴役着大明的子民，收复失地，义不容辞。
至于北征计划，崇祯皇帝也认为很有必要，对于无忌所言的罪在当代功在千秋的说辞，崇祯皇帝并不十分认同。
他是天子，受命于天，怎么会有错呢？
蒙古人侵扰了大明三百年，多少军民死于他们的弯刀之下。
如今大明强盛了，要打回去，怎么就成了不义之战？
合着按照他们的想法，大明只能被动还击，这是什么道理？
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