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老道摇头，语气斩钉截铁，“那妇人儿子已入魔障，为求钱财不择手段。
你赠她十两银子，在她手中便是催命符！
今夜她若携银归家，她那好儿子必会再来索要。
届时母子争执，那孽障凶性大发，杀人夺银，亦未可知！”
一番话，如冰水浇头，让苏若雪浑身发冷。
她张了张嘴，想要反驳，却发现竟无言以对。
老道所言，句句在理。
她只想着助人，却未深思后果。
周顺那般癫狂模样，若知母亲身上有十两银子，会作何想？
“我……我未曾想到这些……”
苏若雪声音低了下去，心中涌起一阵后怕与自责。
“没想到？”
老道冷笑，“没想到便是理由？修仙之人，一念之差，便可能牵动因果，酿成大祸。
你这般莽撞行善，与纵火何异？看似施了甘霖，实则是往野火上浇油，只会让火势更旺，最终焚尽一切！”
苏若雪脸色微微发白，却仍倔强道：“可……可见人落难，岂能坐视不理？若人人都明哲保身，这世间岂不更加冰冷？”
“理？”
老道仿佛听到了天大的笑话，“这世间何曾有过‘理’？弱肉强食，适者生存，方是天地至理！
你口中的‘善’，不过是弱者自我安慰的幻梦，是强者用来束缚愚民的枷锁！”
他顿了顿，声音转为幽深：“老夫且问你，你可知人性本恶，还是本善？”
苏若雪不假思索：“自然是本善。
人之初，性本善，性相近，习相远。
这是我娘……这是我幼时蒙学便知的道理。”
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“幼稚！”
老道断喝，“《荀子》有云：‘人之性恶，其善者伪也。
’人性本恶，贪婪、自私、暴戾、淫邪，乃与生俱来。
所谓‘善’，不过是后天教化、礼法约束所成的伪装！
一旦剥去这层伪装，暴露出的，便是赤裸裸的恶！”
“你胡说！”
苏若雪急道，“《三字经》开篇便言‘人之初，性本善’！
孟子亦主张性善论，认为人皆有恻隐、羞恶、辞让、是非之心，此乃四端，如同四肢生而有之……”
“孟子？”
老道嗤之以鼻，“那他可曾解释，为何这世间恶人横行，善者遭殃？若人性本善，为何要有律法、要有刑罚、要有道德约束？正是因为人性本恶，才需这些外力来遏制！
至于你说的四端——恻隐之心？方才那周顺可有一丝恻隐？羞恶之心？他强夺母亲积蓄，可曾羞耻？辞让之心？是非之心？哈哈，笑话！”
苏若雪被问得哑口无言，胸中气血翻涌，却仍不甘心：“便……便算人性有恶，但通过教化，亦可导人向善！
修士修行，亦是修心养性，去恶存善……”
“修士？”
老道笑声更冷，满是讥诮，“修士才是这世间至恶之徒！
凡人作恶，不过偷抢拐骗，伤人性命。
修士作恶，动辄屠城灭国，炼魂夺魄，祸及千里！
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