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怕是病了。
依崔君肃的语气，怕是病的不轻。
郑元璹呢，直接奔主题就来了：“乐郎，有何事，明言。”
窦乐也不绕圈子：“隋炀帝，这个谥号怎么说呢，能不能换一个。”
“为什么？总要有一个理由吧，谥号，就是盖棺定论，若此时换了谥号，天下人怎么看？”
郑元璹说的天下人，并不是整个大唐所有人。
准确的说，是当今士族志中，最顶尖的五姓七望，以及一等世家，合计三十六族。
是这些人，会怎么看。
窦乐：“我要修铁路，就要称赞隋末帝大修运河的功绩。
我要灭高句丽，就要拿三征高句丽说事。”
郑元璹：“少骗我们，你想开科举，才更要借前隋的文帝、炀帝说事吧。”
窦乐：“始皇，可有尊周礼？”
郑元璹：“继续，接着讲，说服老朽，老朽替你去说服其他人。”
窦乐：“始皇，严格意义上，是不尊周礼的。
是他统一天下，建立了超越周王室的礼制与人治。
是始皇，让大秦以农户取代奴隶成为天下主体的新兴生产方式，才让世家可以拥有自己的土地。”
“始皇之前，天下归为旧，始皇算得上开天地之先河。
划分了古与今。”
“天下要变，变的更好。
兼并土地一定是上层贵族所有，天下财富聚集在少数人手中，天下人便没了活路。
这次的变化呢，就想达到一个效果。”
“法之必行、言之必效。”
“科举在其次，若真的要排个主次，那个更重要，依当今天下而言，推行科举排不进前十，反倒是，普及识字、推行《切韵》比科举重要十倍。
你们也看到了，大工坊想要一流的工匠，识字是基础。”
“教化，让人懂礼，懂伦常，识字是个好办法。”
郑元璹听完，沉默不语。
不是因为窦乐讲的对，而是他看到了窦乐的野心。
崔君肃听完，说的很直白：“周，天下在天子，战国，便是分家了。”
郑元璹也是博学之人：“战国七雄，只有燕、魏、韩，还是姬氏后人。”
：（）大唐之国舅纵横
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