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秦老就知道她这是也没有听过了。
呵呵笑着答应了。
又说了会话之后，司谨言便回到了座位上。
他们的座位是秦老亲自给的，自然是最好的。
就在第二排的中间。
原本秦老还想让自己的徒弟在第一排的，只不过第一排一早就被主办方的人给安排好了，最后只好让司谨言坐在了第二排。
为此秦老还挺不高兴。
不过司谨言自己不介意，他也就没有揪着这个事情说。
肖雨萌和许齐家就坐在旁边，她过去的时候就见肖雨萌还拿了被笔记本出来，放在腿上。
琴被旁边的许齐家收着。
九点半，秦老的讲座准时开始。
他拎着个保温杯，坐在了讲台后面。
也没有准备什么多媒体课件，等主办方的人做了一下人物介绍之后，便直接开始了。
这么多年秦老也讲了不少课，今天虽然没有特意准备过，但要想掰呼完两个半小时，那就是信手拈来的事儿。
“《礼记·乐记》中记载：‘乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。
和，故百物皆化；序，故群物皆别。
乐由天作，礼以地制。
’这话什么意思呢，其实讲的也就是礼乐文明，礼乐治国，乐的至高追求是和，也就是天地同和，人与自然共生。
而礼呢，是用来维持天地间的秩序，使区分有别，上下尊卑，各循其位。”
“礼乐，也就是文明之始，一个国家或是部落的形成，它一定是有礼，也有乐的。
这两者不可或缺，但起到的作用都是一样的”
秦老知识渊博，说起乐器的历史也能侃侃而谈，就连司谨言也不由暗暗点头。
只不过，现如今像秦老这样的人已经越来越少。
世俗功利，人心浮躁，能潜心研究学术，追求音乐的人，已经越来越少。
或许，以后失传的传统文化会越来越多。
那些消失在历史洪流中的东西，不是它们没有存在的价值，大多数时候，是因为时代的变化，它们很难在顺应时代潮流的同时去改变自己。
戏曲文化与现在的古代乐曲存在同样的难题。
不能迎合大众口味，最终就会慢慢消失。
但要想改变，又何其艰难。
秦老说到那些失传的东西，不免就提到了之前司谨言吹奏的排箫。
自己国家的东西已经丢了，现在学习的都是人家西方的。
这话其实说起来就挺可悲的。
所以在提到或许有人能拯救现如今的传统乐器及那些失传了的技艺、曲谱时，秦老虽没点名，却将司谨言狠狠地夸赞了一番。
夸赞的时候视线还不忘时不时看向司谨言。
让司谨言一个自认脸皮还挺厚的人，都有些不好意思了。
旁边的肖雨萌对自家偶像那是无条件追捧的。
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