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第2404章 什么是剑解(第1页)

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陈君子的呼声太过急切,戚嫣然在电话那头下意识按住了电话听筒,

“君子师叔,你和我老师前面说的剑解,到底是什么?”

陈燕妮也被这突如其来的呼喊惊到,扶着沙发扶手坐直身子,

眼中满是疑惑:

“剑解?是和韩前辈那把剑有关吗?”

陈君子深吸一口气,压下心中的激动,语速稍快却条理清晰地解释起来,

“燕妮姐,嫣然,剑解可不是什么旁门左道,而是道教里自古流传的一种尸解仙法,

也是尸解术中的上品,早在东汉时期就有记载了!”

他顿了顿,继续隔着电话给戚嫣然解释道,

“道家认为,修行得道之人,不必固守肉身,可遗弃躯体而仙去,这种方式就叫尸解,

而剑解,就是尸解的一种,核心就是以剑为媒介,寄托修行者的真灵,褪去肉身,飞升成仙。”

孙贼把话筒拿着距离陈君子更近了一些,陈君子见状,又接着往下说,

“最早的剑解雏形,能追溯到《列仙传》里关于黄帝的记载,说黄帝驾崩后葬在桥山,

后来山崩,棺木里空无尸身,只留下了一把剑和一双鞋子,这就是剑解成仙的最早传说,也是后世剑解之法的源头。”

“而且剑解可不是随便找一把剑就能成的!”

陈君子语气郑重,

“东晋时期的《剑经》,还有后来的《云笈七签》《太平御览》,都详细记载过剑解的规矩和流程。

造剑前要选庚申日,用竹叶洁净自身、去除三尸,屋子和灶口要向西,寓意先入冥府再脱凡胎;

造剑时更有讲究,剑环刻特定纹路,剑身刻北斗和己字,象征有太一神接引,

剑梢刻六丁,可御使阴神,每一处细节都藏着修行的玄机。”

陈燕妮听得目瞪口呆,下意识抚摸着肚子,轻声问道:

“光一把剑就这么复杂么?

那剑解的时候,要怎么做啊?

韩前辈他……

是不是就是用了这种方法登仙了呢?”

“剑解的关键,在于‘托物寄形’,”

陈君子点头,语气里带着几分笃定,

“修行者在解化之时,会将自己的真灵寄托在事先备好的法剑上,配合符咒和丹药,让真灵脱离肉身,随剑而升,而肉身则会消散,只留下这把剑作为寄托,证明自己已然仙去。

就像戚嫣然说的,棺材里只有那把贯穿韩前辈身体的剑,没有尸体、没有血迹,这正好符合剑解的异象,

肉身已随真灵飞升,只留法剑遗世。”

孙贼眉头微舒,却依旧带着几分疑惑的开口道,

“照你这么说,韩前辈的尸体消失,并非有人动手脚,而是他真的通过剑解,完成了登仙?

可我记得剑解作为尸解的一种,在《真诰》里有记载,说尸解有等级之分,剑解虽属上品,但大多是‘形神分离’,褪去肉身成仙,

可韩前辈当时还有天雷闪电相伴,这和古籍里记载的剑解,似乎又有不同。”

“师兄你说得没错!”

陈君子赞同地点头,

“古籍里记载的剑解,大多是修行者功成之后,主动选择的仙去方式,过程相对平和,

而师叔祖是在飞剑自裁、天雷降临之后才出现剑解异象,这确实反常。

但除此之外没有任何更合理的解释了,全程有人看守,棺材无异常只有那把法剑,这分明就是剑解的铁证。”

接着陈君子又补充道,

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