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聂昭嘴上抱怨无事可做，其实在月初之前，他人里里外外忙成了狗。
借助霞谷的传信纸鹤，聂昭与葛织娘取得了联系，表明了自己太阴殿仙官的身份。
起初双方交流并不顺利——据葛织娘所说，她遭到魏家围攻之际，曾试图向仙界求援，但发出的消息像石沉大海，根本没有收到过回音。
聂昭出了吃『奶』的力气，经过番摆事实、讲理、赌咒发誓、破口骂街（骂的是镇星殿），终于说服葛织娘信任自己，共商救人大计。
此事看着简单，做起来却有点难。
葛织娘藏身宗祠已有段时日，她在某位神秘妖修的帮助，运用御纸之术，救出了其他“自愿”
留在魏家的少女。
至于妖修的身份，宗祠地密室的来历，这些她概不知，没有刻意探。
毕竟对她来说，只身人留在魏家，光是护住姑娘很不容易了。
这些姑娘被掳至鲲鹏台的途径五花八门，而且不是同人手，从本家到分家，从适婚青年到换牙期的小兔崽子，乎每个有心上位的魏家男丁都分了杯羹。
这偌大座仙府，照理说起码还有两个石狮子干净，但魏家门口没摆石狮子，而是立了尊家主像和尊承光上神像，里里外外没个干净东西，乃是座黑泥翻滚的大染缸。
更糟糕的是，这些少女被软禁在魏家时，大多被迫服『迷』『药』，或是被施加了『迷』『惑』心智的法术，身心状况都不容乐观。
尽管聂昭想让她尽早脱离险境，但魏家不在处，偏偏坐落在“鲲鹏台”
——上古巨鲲的脊背上。
这条巨鲲被承光上神赐予魏家，神魂上烙印，无条件从魏震华号令，成了这个枯朽老头最后是最大的倚仗。
万逃跑时慢上步，被巨鲲“呲溜”
口吸回去，想逃出生天可难了。
葛织娘擅长的御纸术样样都好，唯的美中不足在于，纸人不能与其扮演的本相隔太远。
是说，旦姑娘逃离鲲鹏台，魏家男丁身边的“纸老婆”
会失去伪装，重新变成轻飘飘、阴惨惨，风吹呼啦作响的纸片人。
因此，最稳妥的方法是趁魏家大婚之际，闹出场不可收拾的大『乱』来，趁『乱』护送这些少女离开。
为免草惊蛇，此次太阴殿只有少数仙官出动，在鲲鹏台周边跟随接应。
长庚上神自称不愿卷入两殿纷争，早早回府，继续往太白殿做他的咸鱼去了。
他只留句忠告：“当救之人未救，不可与镇星殿正面冲突。”
正如他所言，比起直奔镇星殿向承光上神问罪，太阴殿众人致认为，还是解救受害者兼证人更为重要。
若是他急于求成，到时候承光反咬口，祭出“自愿大法”
来胡搅蛮缠，加上天帝拉偏架，说给魏家定罪，只怕要带走这些姑娘都有些困难。
归根到底，还是这次的受害者“不够分量”
。
比起成千上万的仙试考生，成百上千的碧虚湖弟子，区区个身无长物的小仙侍，二十来个凡人姑娘，放在仙界的秤盘上来看，的确是有些“轻”
了。
尤其这秤盘另端，还是位于仙界金字塔顶层的老祖宗，以及他身边忠心耿耿的『舔』狗。
天帝那个和事佬，能指望他称出个子丑卯寅来？
调解！
调解！
还是他爹的调解！
等他定决心，姑娘怕是连骨头渣子都凉了！
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