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有宋一代，文士们，不管有无官品官阶，都对杏林中事很感兴趣。
苏迨经沈家姨母引见、与邵清互通姓名后，便颇感兴趣地问道：“苏某冒昧一问，先生这祛温的方子，如何写？”
邵清仰慕苏学士既久，此刻得知眼前这位郎君竟是苏学士次子时，自也是惊喜盈胸，又听他询问方子，蓦地想起，苏轼当年，无论在黄州还是杭州，都用过一个叫“圣散子方”
的草药方子，驱温除疫。
不过，眼前这几口大药锅里的方子，与“圣散子方”
可是大相径庭。
甚至可以说，正因为对苏学士使用“圣散子方”
的不认同，邵清才会在看到沈括的《梦溪笔谈》后拍案叫绝，进而将沈经略使的杏林心得，用于自己这次制作抗疫汤剂中。
他正斟酌着如何与苏迨细说，却听苏迨心平气和地补了一句：“不是家父那‘圣散子’药方，就好。”
曾四郎的外卖邵清迅速地品咂出，苏迨提到父亲苏轼的成名作“圣散子”
药方时，既没有骄傲，也不见揶揄，只是表现出认真而平和的否定。
他不免有些吃惊，带了一丝恭谨道：“这几口药锅里，用的，确实不是苏学士的圣散子方，因在下研读了沈公的《梦溪笔谈》甚是叹服沈公对医方与药理的看法，故而参照沈公的著述，煮了正柴胡汤、止泻痢汤，方子里头，正柴胡汤与小柴胡汤有别，只是柴胡、甘草、赤芍、生姜。
止泻痢汤则以旱莲草为主。”
苏迨点点头，向邵清拱手道：“先生不必多虑，你这方子，苏某并无异议。
同时，苏某对于家父的圣散子方，也绝非一味维护。
前日，我去了一趟惠民药局，昨日又在城中几处施药摊头探访了，亦是劝人，若有心避疫，最好莫乱用圣散子方。”
邵清见苏迨如此坦诚，遂越发放心地直言请教：“这却是为何？”
苏迨道：“家父在黄州与杭州时，用圣散子方抗疫。
彼时乃春寒料峭之际，南方湿冷不堪，百姓因饥馁而体弱，发寒疫者不可计数，家父以这圣散子方救活了不少人，我亲眼所见，确非家父为了沽名钓誉而虚奏朝廷。
然而，父亲本非医家，因这圣散子方的奇效，便认为这方子可防百疫，甚至无病者最好也服用几帖，我就存了疑，这世上哪有如此神药？”
他说着，凑近邵清的药锅子闻了闻，又道：“当年黄州与杭州的疫情，或因湿寒冻馁、淫雨侵浸引发，圣散子方里多为辛温大热的草药，既不违南方百姓的体质，亦可称为对症下药。
然而此番灾情，乃因洪水之故，水退后开封城污秽不堪，防泻痢避瘟毒，才是开方子宗旨。
圣散子方里的药材，有附子麻黄等物，若受疫者本就体热，岂可乱用的？”
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