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“精神关”
的“精神”
不是石飞哲前世的“精神病的精神”
，而是分为“精”
与“神”
。
“夫精者，生之本也”
，所谓“精“是人的元气、生命之本，并非“精液”
这种奇怪的东西。
在锻炼血气的时候，需要以养精法门，一边壮大“精”
，一边加固“精”
，让精气充沛。
“神”
就比较玄乎了。
神在外则被称为天神，即天地万物的创造者和主宰者；对于人来说，神也是主宰自身思想行动者。
但一般人杂念纷纷，察觉不到“神”
，所以需要观想神祇，借假修真让自己“神”
现。
按照《幽泉神影录》，观想十殿阎罗，从第一殿秦广王观想到第十殿轮转王。
待到同时可以观想出是十殿阎罗，便是“神”
练功成。
彼时血气精神，四者合一，见真则真气成！
怎么四者合一？如何合一？合一不了怎办？这一部分《幽泉神影录》则一笔概括，着实让石飞哲看着迷糊。
本来就连蒙带猜了，现在还含含糊糊，让石飞哲忍不住挠头皮！
气血关的法门现在修炼不了，要不尝试下精神关的观想法？
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