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老林的意识被“混沌生长与停滞”
的籽吸引，这种籽中蕴含着“混沌目的的混沌自由”
：种子不是“被规定为发芽”
，不是“没有被规定为不发芽”
，甚至不是“超于规定之外”
，而是在混沌中同时包含“发芽与不发芽”
的可能，却又不被任何一种可能束缚；藤蔓不是“被规定为攀爬”
，不是“没有被规定为不攀爬”
，甚至不是“超于规定之外”
，而是在混沌中同时包含“攀爬与不攀爬”
的可能，却又不被任何一种可能束缚；森林不是“被规定为循环”
，不是“没有被规定为不循环”
，甚至不是“超于规定之外”
，而是在混沌中同时包含“循环与不循环”
的可能，却又不被任何一种可能束缚。
“星途的混沌化光痕，正在与这种籽共振。”
老林的意识传递出“混沌的明悟”
，“它不再‘是’任何东西，不再‘有’任何倾向，甚至不再‘超无规定’，只是在混沌中同时包含‘一切与无’的可能——可以是土壤，也可以是荒漠；可以是阳光，也可以是阴影；甚至可以同时是这一切，又什么都不是，因为‘混沌的同时包含’，反而让‘生长’有了突破所有界限的终极可能。”
他的意识融入混沌籽，籽中“混沌地胎动”
出无数“混沌自由的可能”
：有的可能倾向于生长，有的可能倾向于停滞，有的可能在生长与停滞间“混沌地摇摆”
——这些可能没有任何“应该”
，甚至没有“可以”
，只是在混沌中“既存在又不存在”
，共同构成了“混沌自由”
的全貌。
白裙女生的意识与“混沌流动与凝滞”
的籽相融，这种籽体认着“混沌分别的混沌自由”
：水不是“被规定为流动”
，不是“没有被规定为不流动”
，甚至不是“超于规定之外”
，而是在混沌中同时包含“流动与凝滞”
的可能，却又不被任何一种可能束缚；云不是“被规定为化雨”
，不是“没有被规定为不化雨”
，甚至不是“超于规定之外”
，而是在混沌中同时包含“化雨与不化雨”
的可能，却又不被任何一种可能束缚；记忆不是“被规定为延续”
，不是“没有被规定为不延续”
，甚至不是“超于规定之外”
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