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能赐下药方。

透:“……”

你们还真当她什么都会了?

好吧,具体的治疗方案她不清楚,但粗糙的土法她还真记得。

“拿着东西走。”

把写好的方法递给巫女,让她转交给殿门外候着的人,透的语气不耐烦,“让京都的人别来烦我了。”

巫女领命,并严格执行自家神明的吩咐。

这个时代咒术师为尊,而神木神社的神职者们不光个个都是强大的咒术师,背后还有神树做靠山,天皇来使进了神社也不敢乱摆架子。

毕竟这位神树已经有轻松镇压两面宿傩,以及顷刻抹杀咒灵潮的强大战绩摆在世人面前,惹恼了她后果可比惹毛天元更严重。

哦,现在天元殿下用来保护京都城的改良结界也是出自这位神树之手,现在谁有胆子敢给这一位脸色看啊?

“这是御高大人的意思吗?”

天使旁边的羂索发出叹息,“不过也不意外,御高大人一定是没想到我们这么废物,明明都已经给出预警了,可我们却连解决办法都拿不出,还要一再劳烦她……真是惭愧。”

这些废物,也害他被拦在殿外,都不能再次面见神颜了!

天皇来使不敢说话,他忽然也想起这位神树留给信徒的教义就是靠神不如靠自己,现在他们这行为遭来冷遇也是应该的。

不过,神树到底怜悯世人,还是把方子给了。

京都城的医者们也不是真的酒囊饭袋,透给的土方虽然粗糙但却给出了最明确不过的治疗方向,剩下的事就好办了。

而城南几个坊间小规模爆发疫病的事也引起了京都城内的一片哗然,要不是及时控制住了还不知道闹出什么骚乱,但这些此起彼伏的心有余悸过后,众人也没漏掉神木神社的那位神。

毕竟疫病是神树第一个发现并派人告知的,也是神树第一个拿出了治疗的方子,可以说及时救了至少半个城的人。

一时间,神木神社的香火不断,不少人纷纷自发的前去神社献出信仰。

背地里大肆宣传的羂索深藏功与名。

他绝不允许御高大人的功劳不被看见,都让皇家给得了去!

不过京都城做事太废惹得神明不喜,担心自己已经被牵连的羂索近期也不敢凑过去求见,但在神社前殿和其他信徒们一样拜一拜送上信仰还是没问题的。

这一去,羂索就发现神社前殿里不知何时立了一个大型告示牌,有神官在旁边为香客们讲解上面的内容。

羂索走上前去,就看到上面列举的都是喝水要烧开、饭前便后要洗手、用苍术或艾叶进行熏烧可做消毒……等等这些日常可防疫病的方法。

这些东西后来都被收录在册,并在一千年后被伏黑甚尔看到还遭遇了无情嘲笑。

可他不知道,这些在现代算是常识的东西放在一千年前是真的可保命的珍贵知识。

至少第一次看见这么多卫生知识的羂索是真的动容。

咒术师是一个最容易见识人类阴暗面的群体,所以他也很清楚大多数咒术师表面看着正常内里都是扭曲的。

就比如天元,没什么战斗力但活得久还有结界术傍身地位特殊且崇高,他比很多咒术师要过得舒坦,可也依然为了每隔百年就要因为融合星浆体丢掉一部分自我感到痛苦和抗拒,可如果不融合星浆体「不死」术式又会将他变成连人都不是的未知物种,他也只能忍着恶心妥协。

在这样的情况下,他的日常除了研究结界术就对其他的一切漠不关心。

哪怕还有一个极度崇拜他的盘星教对其掏心掏肺,天元也不曾给予那些信徒什么。

真要计较起来,天元也只会来一句“这是他们自己愿意的”

直接打发。

而和他一样喜欢深居简出的御高大人虽然看着冷漠,但她的所有举动却并非如此。

每逢大一些的灾祸,只要被她感知和看见,她都会出手。

包括天元的结界术,现在想来她之所以那样干脆的答应,也是为了保护这些没有反抗能力的普通人。

她拥有的武力、学识、技术,最后都用在了芸芸众生上。

就像一位真正的神灵般在守护着世人。

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