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的镣铐。
——这可比培养“英雄”
什么的简单多了。
一旦狼人真的成为了一种共识，一种规则。
那么肯定也是原本就掌握了话语权，掌控着旧规则的人、更容易适应新规则。
而这点，与教父发起的“扶济社运动”
就更类似了。
任何人都可能是扶济社的一员，所有扶济社的成员都将互相帮助。
既然如此，不加入扶济社就会变成一种损失；而加入扶济社，就要遵从扶济社同样等级森严的内部规则。
在这种情况下，当位高权重的公司董事们发现了这件事、并且当他们意识到根除扶济社几乎是不可能的事之后……他们理所当然的，就会融入到扶济社的新体系中。
至于他们是否愿意遵从以教父为核心的新秩序，亦或是选择另立一个核心来抢夺教父的话语权……其实也都无所谓。
因为究其根本，他们这些权力者，都已经被吸纳并成为了扶济社的一员。
到了那时，原本与他们这些无码者敌对的“公司高层”
，就反过来成为了与他们共边的友军。
他们这些无码者，作为扶济社的一员，就成为了扶济社高层的“财产”
、“盟友”
、“同伴”
。
他们无法通过伤害无码者或是其他底层人的方法，来获取扶济社内部的支持。
利益与立场，在此刻就达成了统一。
原本作为七巨头而完全不受民意所限制的权力，突然就需要扶济社其他成员的支持了。
到了那时，他们就拥有了真正的“话语权”
。
这正是教父对他们所讲述的愿景。
而这，与“狼人”
没有任何不同。
在涌泉岛的居民们还在为此而感到迷茫之时，绞杀已经理解了“狼人”
想要做什么。
他也想要和教父一样动摇这个时代，利用服从自己的“人”
所形成的新规则、来彻底毁灭以人与人的关系所形成的旧秩序。
只是，那并非是和平，而是动乱；并非是信任，而是怀疑；并非是友谊，而是背叛……
——并非是让“被人们所爱的人”
尽可能的活下来，而是让那些“被人们所恨的人”
，最先死去。
第四十一章绞杀的家
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