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学子们死死地盯着天幕里的文具，露出渴望的眼神。
寒门学子不易，往往倾尽全家之力才供出一个读书人。
个中艰辛，只有经历过的人才知晓。
为省纸墨，腹稿打了一遍又一遍，何尝不是一种折磨呢。
有人仰天长叹，“天上可真好，随便一样东西都是人间至宝，我们这些凡人穷尽一生都无法得到。
什么时候也能上去看一看就好了，到时吾定要向神明请教那些东西究竟是如何所做。”
“说得像你问祂就会回答一样，每次考试都有人问卷子里的问题，但神明的回答从来都是——不要问与考试无关的问题。”
“祂不是说了吗？想要知道就好好考试，所有的问题都能在那个什么系统商城里找到答案。”
刚才说话的人被噎了一下，“可是我们这些普通人连考试的机会都没有，谈什么好好考试。”
“谁说的，上去的也有普通人啊，又不是人人都是大官。
李神医之前名声不显，初到我们县的时候穷得都要吃不上饭，和我们普通人又有什么差别？不也能上去考试？”
“反正不忘初心，学有所成，总会有机会的。”
他现在就跟着神医学习认草药，学医理、医术，学有所成后便悬壶济世，假以时日没准也能登天考试呢。
而且根据最近的风向，朝廷说不定会开医科、数科、化科呢，何必死吊着进士科。
模拟考场
众人把玩了一会文具，心思又回到了答题上。
在草稿上写写算算，又拿出随身算筹开摆，很快，众人就得出了答案，再看到下面同类型题目时，更是直接写出了答案。
原来所谓的科学记数法是这个意思，有点意思。
做了几道题后，众人又沉默了。
这次倒不是因为不解其意，而是因为——太过简单。
这么简单的题怎么还要写两遍题目？
古代数学著作《九章算术》中有这样一题，原文是：“今有大器五小器一容三斛，大器一小器五容二斛，问大小器各容几何。”
意思是……[4]！
模拟考场
在座的都是数学界的大佬，纵观古代数学展史，这些大佬摘到的金牌可以开一座博物馆。
十进位制记数法和零的采用源于春秋时代，早于第二明者印度一千多年。
二进位制思想起源于《周易》中的八卦法，领先第二明者二千多年[3]。
……
元末之前，中国的数学一直领先世界，从结绳记数到书契；从五六千年前只会写一到三十的数字到春秋时加乘法意识；
从战国时期的四则运算到秦汉时期的九九乘法表、几何面积计算；
从展繁荣到全盛时期，哪怕到明清时期的缓慢展期、中西合流期，数学界的大佬也从未少过，先人的智慧深不可测。
在座的数学家：不就是区区科学记数法吗，待他们算一算。
咦，这些白纸都是给他们的吗？
这么厚的一沓都给他们？之前的考试不是只给两三张吗？
没见过纸的张苍对着一沓白纸摸了又摸，末了深深一嗅，什么时候大汉也能有这样的纸就好了。
不需要这么
洁白，只要比竹简轻便能书写就好。
还有这笔，这么细的笔尖是如何做出来的呢？
若用来画图一定比毛笔好上数倍，墨汁容易扩散，尤其时劣质墨汁，滴在绢帛上不易干不说，还容易散；
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