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从表象上看，“苦因心剑”
不过是个轻量级的程序——编写得甚至有些杂乱。
慈悲刀对它的描述是：“这玩意的代码就是个屎堆。
呸，几百年前的陈年老屎。”
事实上他加了一句更愤懑的评论：“然后还起这种名字？毁佛谤佛，懂吗！”
可“苦因心剑”
所能做到的事，却远远超过方白鹿目前所见识过的神通法门——
“它是某种开发工具，直接针对人类的‘湿件’来对思维进行再修改和再编写。”
这是在经过繁复练习与琢磨后，方白鹿为它所下的定义。
新时代中，人类的思想并没有笼罩那么多迷雾和面纱——方白鹿自己就能随口举出好几个能对三魂七魄进行删改的外识神产品线。
只是这些产品系列都有一个共同点：它们需要直接链接神经系统的生物芯片，作为硬件载体。
也就是说，在大脑和计算机间必须存在一个“介质”
。
但“苦因心剑”
不需要。
它不需要通过控制内分泌和神经递质、来间接影响愉悦和悲愁带来的心理机制；不需要攻破生物芯片的层层防火墙、在其中写入数据；甚至都不需要有线或无线的神经电信号交互。
“苦因心剑”
能够交互的是某种更形而上的东西：人类意识中的共通之物。
它切切实实地掌握了人心中的许多共通规律，是通过暗示和应激，直接运行在认知系统中的“程序”
；从外部就能影响一个人本应封闭自洽的心理。
对方白鹿而言，这几乎能称之为“玄学”
了。
就算是经过他与所挑选的那位“对手”
进行的大量练习，也不过将将能激发苦因心剑中预存的几种功能。
若是将苦因心剑看做是武术上的招法，此时方白鹿要施展的便是它的“第二式”
：除去将那些引起人生中种种悲苦的“因”
一个个剥夺……苦因心剑还能做到的是“给予”
——“将剑主的心境、感受与情绪，投射到目标的认知结构上”
。
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