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第116章 雪族十二支(第1页)

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“太上老君炼丹还要用三昧真火呢,这丹要炼成这样,不用火怎么可能?”

将臣秋实听着几人的对话,似乎不感什么兴趣,但还是参与了进来。

“会不会是用那些虫子办到的?”

这话让将臣青兰愣了一下。

“那些虫子?”

“是有些古怪,那些虫子只要接触到,瞬间就能把人变成一张干皮,不过这里面的尸体还有骨头呢,不像是遭遇了那些虫子。”

将臣秋实摇了摇头,不想在这种问题上纠缠。

“不说这个,先离开这里,换个地方。”

几人当即离开了小楼,一路上李哉若有所思。

刚才将臣海虽然只是个故事,但却让李哉有了一点联想。

他想起了自己在鱼葬里说过的关于上古神灵的猜测,没想到故事中的神仙也没办法长生不死。

其实想想这也合理,整个宇宙都是从有序走向无序,没有什么是一成不变的。

但自古以来,不管是那些虚无缥缈的神灵,还是人间的凡人,对于永恒的追求却是亘古不变的。

如果真的存在神灵,那他们又为了永生付出过什么呢?

鹿眠山,鱼葬,这些疑似神灵的手笔,是否就和这个有关?

李哉叹了口气,忽然想到一个问题。

“哎,对了,西王母和王母娘娘是同一个人吗?”

将臣秋实回头笑着看了一眼李哉。

“不是。”

他这个回答让李哉有些意外,李哉以为自己会得到一个模棱两可的回答。

毕竟这两个神灵的相似度很高,同样的和长生不老药有关,而且传说里的西王母住在昆仑,负责接引女仙,而王母娘娘在天庭的职务也是女仙之首。

这种种的相似之处,很难说这不是同一位神灵。

“我们的神话其实很混乱,不同的时期对于神话的解读都是不同的。”

“大致上能分为四种,一个是先秦系,先秦时期对于上古神灵的记载,一个是道神系,道教的神话人物,一个是国祀系,国家祭祀的神灵,最后一个是民间系,民间传闻中的神灵。”

“这几个体系混杂在一起,让人很难理出一个清晰的神话脉络。”

“就比如女娲和盘古,这两尊大神就是属于不同的体系,你可能感觉他们是差不多同一个时代的神灵,但他们压根就不认识,八竿子都打不着儿。”

“你刚才说的西王母和王母娘娘就类似这种情况,不是一个神话体系的。”

将臣秋实一边说,一边从怀中掏出一张白纸折了起来。

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