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第11章 抱臀鼠窜(第2页)

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不仅如此,他还满脸喜意。

再看看剑光,他也是满脸开心。

搞什么哟?

一个个的都这么开心,这是遇到了什么开心的事?

“咳!

我先说说我今天的收获吧!”

卫渊将两人的注意力吸引过来。

“首先,我和这个村庄的一个名为鹤君的人长得很像!

他们把我当做了鹤君!”

“其次,婴灵巫女和我做了个交易,我扮演一段时间失踪的鹤君!

回报是黑雪源头相关的情报!”

“要不是剑光兄捣乱,我已经拿到情报了!”

“还有...”

还有,此地名为九州。

这个世界存在着神,九歌神系的神。

九歌神系,以东皇太一为首。

其次,太阳神东君、云雨之神云中君并列。

再其次是掌管死亡的大司命,掌管生命诞生的少司命。

以上为天神。

地神有湘水之神湘君和湘夫人,山川精灵孕育的繁多山鬼!

至于黄河之神,河伯,祂本不属于九歌神系,但谁让黄河影响九州深远,大腿粗又壮。

九州之地的人有着朴素的价值观,河伯这大腿又粗又壮,拜一拜总归是没错的。

人类并没有一个统一的王朝,只有无数部落。

部落首领是巫祝和巫女,部落与部落之间存在依附的关系。

最有实力,能统帅众多部落的巫祝是大巫祝。

这些部落都统一信奉九歌神,由据说能和神沟通的巫祝统一管理。

如果把他们大巫祝封建皇朝,那大巫祝就是共主,巫祝和巫女便是诸侯国国君!

古代社会,国之大事,在祀与戎!

掌握了向神明祭祀的核心技术,并拥有强大的军事集团,才能成为大巫祝。

军事实力不足的,只能依附大巫祝,成为巫祝和巫女。

在神明存在的世界,很难诞生人类文明之光。

部落社会会延长很长一段时间,即便诞生封建社会,那神权也会大于皇权。

除非出现特殊情况,导致人类手中掌握的力量开始赶上神权甚至超过。

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