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年轻人笑了，说：“是，我们这里面只有一个姓蓝的。”
我把信递给年轻人，年轻人接过信，在封面上扫了一眼，态度马上变得恭敬起来，拿出手机打了个电话，然后对我说：“您请跟我来。”
跟着年轻人来到了一个茶馆，找了一个小包厢，年轻人请我坐下，叫进服务员，要了一壶茶。
等服务员出去，年轻人才对我说：“请您少待一会，我们蓝警官很快就到。”
和年轻人聊了几句，我才知道，蓝行一还真的是警察局的警官，这年轻人是蓝行一的徒弟，叫袁正方。
正一道创自汉朝张道陵，当时称“五斗米道”
。
张道陵在巴蜀地区建立了二十四个道教活动中心，号称二十四治，并安排专人管理。
从这时起，道教开始有了正规教团组织“正一盟威道”
，后世也称之为“天师道”
。
张道陵的孙子张鲁在曹操远征巴蜀时受其官职封赏，随其到了内地，天师道徒几万户被曹操安置于长安、洛阳、邺城等地。
天师道开始在内地传播，教徒众多，且不乏名门贵族，如王羲之等人均为正一道信徒。
宋朝时，正一道得到了朝廷的重视，宋真宗召见第二十四代正一天师张正随，赐其“先生”
的称号，自此，直至南宋末第三十五代天师张可大，几乎代代正一天师都得到赐号。
宋徽宗时，朝廷为第三十代天师张继先在京城附近修建了“崇道观”
，龙虎山的上清观也升格为“上清正一宫”
。
宋理宗时，张可大被宋理宗授予总管符箓各派的大权，正一派取得了符箓派道教的统领地位。
元代时，元世祖忽必烈封第三十六代天师张宗演为“宣道灵应神和真人”
。
此后，历代正一天师都被元统治者封为真人。
龙虎山天师府权力大增，可以建议任免江南各地道教事务管理官员和道观管理人员。
龙虎山天师府历朝历代均有人在朝中为高官，最高官居一品，爵位封至国公，即使到了现在，天师府仍有人在地方有关部门做事，蓝行一就是天师府安排在省城警察中的人物。
由于身份特殊，蓝行一专门负责处理一些疑难案件，说白了就是灵异案件，重庆红衣男孩死亡案、上海龙柱案、北京故宫宫女案等名噪一时的案件都属于此类案件。
过了一会，一件穿夹克的中年男人匆匆走了进来，进门看了阿宁一眼，问我，“来找我的人是你？”
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