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第575章人类和龙类
龙类到底是什么？
越听宫本志雄描述，这个问题，就越是频繁出现在众人脑中。
白王死了，但没完全死，神话中八岐大蛇，竟是白王用以复活的媒介。
宫本志雄猜测，八岐大蛇可能携带白王重要的遗传因子，他举了一个形象的例子，种子。
“八岐大蛇是种子？”
凯撒问。
“不。”
宫本志雄沉吟着解释。
“八岐大蛇是花盆。”
“既是土壤，也有种子。”
“八岐大蛇自身存在就是一个方便白王复活的容器。”
说到这里，宫本志雄一笑。
“当然，这些也只是我一个人的猜测，连推测也算不上，逻辑链不完整，关键地方也缺乏证据。”
“但，很有趣。”
路明非说。
宫本志雄点头致谢。
八岐大蛇是白王圣骸，承载白王复活希望，也是白王复活的关键钥匙。
但只有八岐大蛇可不够。
宫本志雄继续拿出它的种子理论。
一颗种子想要破土而出，茁壮成长，长成参天大树，需要什么？
很显然，养分。
八岐大蛇同理。
八岐大蛇是种子，白王是最后的参天大树。
种子破土而出以至于生长的过程，就是八岐大蛇复活。
那么在复活过程中的养分，从何而来？
三贵命。
回到最开始的问题。
白王制造血裔，是因为孤独么？还是母性泛滥？
当然，在这里用母性这个词或许并不准确，当生命体强大到了黑王白王这等层次，显然不能简单用性别去认知，黑王和白王显然已经超越性别所能圈定的范畴。
这里用的母性，是因为黑王白王站在血统金字塔源头，创造两大种群，从而勉强使用的描述。
但事实上，从严格意义说，黑王白王这等存在是否拥有母性，仍值得商榷。
与之相比，看似更为荒谬的“孤独”
，可能性反而更大。
血之哀是混血种特征，有如与生俱来的诅咒，其普遍性甚至超越言灵，有些混血种尽管觉醒经历灵视，却无法觉醒言灵，但他们还有血之哀。
有学者指出，血之哀是混血种继承于龙类祖先的特征。
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