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见此，轶也只能刺激他的要害了，直接挑明对他的看法。
“你只是在自卑罢了，因为你出生，还有你觉得不如他人的想法而自卑。
在外人眼里那或许叫做谦恭，但在我眼里你是实打实的自卑。
而且我现在是你的老师先生，作为先生给学生讲课让学生回答问题不是天经地义地么，如果你不去想，不去自我分析再去和别人讨论发言自己的观点，你确定能在我这里学到东西么？
那你记住的可能只是道理，而没有根本去明白。
我告诉这个道理的原因，不是为了让你屈打成招来配合我给你讲课回答我的问题，而是从一开始我就打算让你成为你自己，学会思考，学会去如何做一个人，以及更好的处理人与人之间的关系。
，！
人生不如意之事十有八九，何必为了让他人觉得你如何然后去委屈自己，好好做自己不好么？
所以你想说什么就说什么，我不会说你什么的，你看我从开始教你知识到现在可有真的打骂过你？”
“没有，对不对。”
轶说着，何越也跟着摇头。
“所以，做人有时候也得大胆一点，不妨试试或许会发现另一片天地。
那现在，你知道那两个问题改怎么回答了么？”
轶再一次抛出疑问。
似乎，也终于轶的一番开导让何越终于有了一些勇气，他点头认真回答道：“人和畜生的区别在于，说话和人性。”
他说完，也一脸期待的看着轶脸上的表情。
也终于他没有在轶的脸上看到那些教书先生脸上的刻板和严肃，反倒是挑眉和有趣的调笑：“还不错，算是沾边了。”
这夸的何越有些不好意思起来，整张脸也变得通红，没有任何比长辈对晚辈的夸奖是更有激励的东西，何越此时的心里就有这样感觉，同时他也想知道为什么轶只会说沾边而不是正确。
随即，轶也给出答案说：“你的答案只是沾边，要论说话，其实畜生之间也有语言的，它们的叫声便是它们的语言，只是人听不懂而已。
而人性呢？那确实，那只有人才会有的东西，原因是人定义的东西。
而为什么说人性只是定义，那是因为人拥有自我识别的意志而做出的定义。
所以我说你回答得只是沾边，你看那个动物能创造文字文学这种东西呢？
没有对吧。
也说到人性这个东西，其实他根本是不存在的”
轶讲述地是很多何越从未听说过的知识，很多都能让他浮想翩翩而去认真思考，在他眼里，没有任何一个先生能如此让他觉得学习是一件如此快乐的事，也同时上课也极为的认真。
在书房外的门口一侧，推着轶专门为老人做的轮椅，老人转头对夜舞歌说：“你相公可真是难得一遇的妖孽，我好羡慕。”
“是吗？”
夜舞歌听着脸上都笑开了花，没有什么比别人夸她的男人还要更开心的事。
：（）回溯者：让我来讲讲一切的开始
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