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草之：“”
“嗯嗯嗯，还是前辈说话中听。”
祁云凡这时又插上一句。
草之：“（╬▔皿▔）”
我怎么感觉我才是最蠢的那个。
跳开这个话题，几个人又开始闲扯起来。
倒是轶有些心不在焉。
他一直在思考怎么样才能把这个世界掰回正轨。
秩序有时候确实是需要，但时间一长就会出现和自己那个世界一样的弊端，秩序其实也是一种负面性的管制。
唯一的好办法，就像刘麒那个世界姓老的那家伙的那一句：无为而治。
而在他曾经生活过的家乡也有相似的一本古籍中有一句：心向而治。
简单理解，不需要管制，只需要人人能够相互理解，人人共享思维没有私心就能达到无为而治的效果。
但，问题在于，从个体认知上升到集体认知前是一个很漫长的过程，就算他们认知觉醒，可印在他们基因观念里的概念不是那么好去除的。
而更关键的无为也并非是真正的无所作为，而是个体本身心智认知道德达到明白所有的前提下才能称作为无为。
因为只有明白事物所有的人才明白任何事物背后的更多含义定理以及规则。
就像是人定的道德标准一样，如果他什么都明白一样，根本就不需要任何道德规则底线去限制他，因为他本身就拥有道德，而不是需要被上层标榜的道德规则去限制。
这才是真正的无为。
但能做到这样的人类还能是人类吗？这本书里叫做圣人，实际的翻译则是神人，简称半神。
可惜大多数的人类是不可能成为半神的，更别说要从个体到群体。
难道要集体删改？轶才不会有这种闲心。
况且只有让一个种群拥有自己的随机性和自由性才能创造更多可能，还能从中获取教训，轶不会干这种扼杀他们的事情。
理念经验是有的，而且相当清晰。
但轶想让他们走自己的道路而不是用别人套用好的剧本，这样显得没意思，也不能发挥他们自己的更大潜能。
所以，轶想着要不要在离开之前多留些后手，防止发生意外。
这么想着，眼神不经意瞟过走在旁边的两个小崽子。
桐闻就不用说了，他比这个世界的所有原住民更加纯粹干净，本身就是比这里生命高出好几个档次的家伙，只是限于环境因素，不然他早就上升到这些人接触不到的另一个层次了。
祁云凡这个崽子要不是自己帮他提升了生命层次，等自己开始大清洗时，小崽子就得跟着轮回转世去，现在看起来到也干净了很多。
“嗯，对。”
轶暗想着点点头。
有工具人不用，亏他教了这两崽子这么多，还点利息总是好的。
既然已经计划好了，现在也该想想正事了。
：（）回溯者：让我来讲讲一切的开始
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